孩子身上的問題往往源自父母頭腦中的問題，父母頭腦中的問題不解決，孩子身上的問題也無從談起。不會(huì)思考和功利心態(tài)是大部分父母的致命傷。所以，我們要注重教育方法的探討，更要注意教育智慧的啟蒙。

　　智慧一、懂得孩子需要什么

　　每一個(gè)父母都希望自己的孩子好，但是很少有人知道孩子怎樣才會(huì)“好”。如果說“好”意味著成功和幸福，那么，孩子需要具備什么素質(zhì)才能爭取到自己的成功和幸福呢？

　　許多父母把教育目標(biāo)鎖定在“考大學(xué)”上。事實(shí)上，并非只有上大學(xué)才有機(jī)會(huì)，也并非上了大學(xué)就一定有機(jī)會(huì)。只注重學(xué)歷的追求，實(shí)為一葉障目，不見泰山！

　　健康的人格、積極達(dá)觀的態(tài)度、適應(yīng)環(huán)境和把握機(jī)會(huì)的能力才是人生幸福的最基本的保障。

　　智慧二、懂得自己的言行對孩子意味著什么

　　不必刻意觀察，孩子就感受到我們太多的東西，不必刻意模仿，孩子就模仿了我們太多的態(tài)度。我們想要怎樣并不重要，孩子從我們的行為中看到了什么、學(xué)到了什么才重要！在孩子面前，我們不應(yīng)該不加思考地生活和做事，我們必須小心，必須考慮自己這樣做對孩子意味著什么。

　　智慧三、懂得該怎樣去做

　　知道做什么，叫做有方向；知道怎么做，叫做有能力；沒有方向，努力和速度沒有意義；只有方向，沒有方法，方向本身沒有意義。父母并不好當(dāng)，但是必須當(dāng)好。凡事都有解決的辦法，我們不可知難而退，必須探究如何解決。

　　智慧四、懂得做人就是做父母

　　父母健康的價(jià)值觀、人生觀是家庭教育成功最重要的條件之一。父母通過對孩子提出要求以及朝夕相處向孩子滲透著自己的價(jià)值觀和人生觀。而價(jià)值觀和人生觀決定了孩子的人生方向和感受世界的方式。

　　生活中，父母通過自己的做法給孩子示范，根據(jù)孩子面臨的具體情境向孩子提出建議和要求，給孩子創(chuàng)造更好的家庭氛圍和生活環(huán)境，以此來實(shí)現(xiàn)對孩子的教育。所以，生活的邊界就是教育的邊界，生活的過程就是教育的過程。

　　智慧五、懷有“成長意識(shí)”

　　從孩子誕生的那一刻起，我們的生活就開始因孩子而改變，有些人變得出乎意料的好，有些人變得意想不到的糟。孩子帶領(lǐng)整個(gè)家庭一起成長，孩子成長的方向是長大，大人成長的方向是父母。我們期望孩子健康成長，我們自己也要有“成長”意識(shí)，父母是“學(xué)”著做的，不可能一開始就會(huì)，不可能很快就會(huì)，做父母的本領(lǐng)要慢慢練就。有了這樣的成長意識(shí)，才不會(huì)患得患失、自怨自艾。

　　智慧六、懂得自我懷疑的必要

　　我們眼中的孩子和孩子的實(shí)際情況往往有很大的差別，我們對孩子的理解緣于我們自己的經(jīng)驗(yàn)和理解方式，這并不總靠得住。懂得自我懷疑，防止固執(zhí)己見，抱著沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)的態(tài)度，時(shí)時(shí)謹(jǐn)慎，用更為多元的方式感知孩子，會(huì)開辟全新的親子關(guān)系和教育境界。

　　智慧七、教育是幫助，不是塑造

　　教育就是幫助孩子成為他本來可以成為的人。智慧父母懂得和孩子一起觀察和發(fā)現(xiàn)孩子的天性。

　　很多父母常說：小孩子都一樣，哪有這么復(fù)雜？這是一種“外行”的表現(xiàn)。人是生而不同的，各有所長和所短。有智慧的父母會(huì)幫助孩子揚(yáng)長避短，但前提是先要發(fā)現(xiàn)孩子的所長和所短。孩子不是一塊任我們隨意雕刻的石頭，而是有著自己獨(dú)一無二的天性的個(gè)體，做父母的責(zé)任是幫助孩子發(fā)揮他天性中的長處，克服他的短處。遵照孩子的天性進(jìn)行幫助，就會(huì)像庖丁解牛一樣游刃有余；而忤逆孩子的天性，按照自己的愿望去塑造，就會(huì)像螳臂當(dāng)車一樣自不量力。

　　智慧八、懂得教育的界限

　　每個(gè)人都有自己的局限，所以，每個(gè)人對孩子的教育必然也有自己的局限。因此，我們要給孩子保留他們吸收新的思想的空間。

　　家庭教育的意義十分關(guān)鍵和深遠(yuǎn)，但是家庭教育不是孩子成長道路上的全部，除此之外，還有同齡人和學(xué)校的影響。孩子真正的成熟還需要離開家庭后，在獨(dú)立生活中探索。

　　對于孩子，有很多事我們永遠(yuǎn)無法知曉，有很多事我們永遠(yuǎn)無法左右。我們只需要懂得自己應(yīng)該做什么，并努力做到最好。