兒童天性都是溫柔善良的，如果說(shuō)一個(gè)孩子表現(xiàn)出冷酷和殘忍，一定是他在生活中體會(huì)了太多的冷酷無(wú)情。媒體不時(shí)地報(bào)道家長(zhǎng)虐待孩子或子女虐待老人 的的事件，手段之惡劣，令人發(fā)指。同時(shí)，追究一些惡性刑事案件的犯罪分子的成長(zhǎng)史，幾乎全部可以看到他們童年時(shí)代極端嚴(yán)厲的家庭教育�？梢哉f(shuō)，幾乎所有的 極端殘忍者，都有一個(gè)精神或肉體嚴(yán)重受虐的童年。

　　經(jīng)常被苛責(zé)的孩子，學(xué)會(huì)了苛刻；經(jīng)常被打罵的孩子，學(xué)會(huì)了仇恨；經(jīng)常被批評(píng)的孩子，很容易變得自卑；經(jīng)常被限制的孩子，會(huì)越來(lái)越刻板固執(zhí)…… “身教重于言傳”是教育中的一條被時(shí)間和無(wú)數(shù)事件驗(yàn)證過(guò)的真理性的結(jié)論，嚴(yán)厲教育本身也是一種示范，如果成年人對(duì)孩子拿出的是經(jīng)常性的批評(píng)和打罵，怎么能 培養(yǎng)出孩子的自信與平和呢？

　　教育中任何粗暴嚴(yán)厲的做法都是沒(méi)來(lái)由的，它在人類千百年來(lái)積累的教育智慧中沒(méi)有任何根基和來(lái)源，在現(xiàn)實(shí)生活中也沒(méi)有任何道德基礎(chǔ)。是否認(rèn)同打孩子，是塊試金石，可測(cè)驗(yàn)出人們?cè)诮逃�上的認(rèn)識(shí)水平。

　　某次我在一所小學(xué)遇到一位獲得過(guò)不少榮譽(yù)、以嚴(yán)厲著稱的老師，她當(dāng)時(shí)還沒(méi)有孩子，談到現(xiàn)在問(wèn)題兒童越來(lái)越多，她語(yǔ)氣恨恨地說(shuō)“我不能保證我的孩 子將來(lái)學(xué)習(xí)好，但我能肯定他的品行一定沒(méi)問(wèn)題。我絕對(duì)不會(huì)溺愛(ài)他，如果他敢不聽(tīng)我的，做一點(diǎn)點(diǎn)壞事，打死他！”我在那一瞬間立即為她將來(lái)的孩子擔(dān)憂極了。

　　不少所謂的教育專家、學(xué)者、名師，他們不能把專業(yè)知識(shí)和智慧打通，盡管在口頭上也提倡“尊重”、“平等”等概念，但在他們的邏輯中，兒童是無(wú) 知、莽撞、沒(méi)有規(guī)則的；成人則是得體、有序、正確的，所以成人有義務(wù)幫助兒童建立規(guī)則，并把他們天性中帶來(lái)的毛病和錯(cuò)誤消滅在萌芽中，防止原罪擴(kuò)散——這 樣的認(rèn)識(shí)已包含了嚴(yán)重的不平等，所以在他們真正面對(duì)孩子時(shí)，幾乎不可能產(chǎn)生尊重心理，只有居高臨下的控制心理。我還看到一篇教育學(xué)博士寫(xiě)的文章《怎樣打孩 子》，所支招術(shù)為：第一，打孩子不能帶有憤怒；第二，不能用手打，要用棍子打；第三，打之前要用語(yǔ)言交流，說(shuō)明為什么打，打幾下；第四，要心懷大愛(ài)地去 打。想想啊，一個(gè)成年人懷著一腔愛(ài)，提著棍子，沒(méi)有憤怒，心平氣和地計(jì)著數(shù)打一個(gè)孩子——這要有多變態(tài)才能做到呢！一件事，如果大前提是錯(cuò)誤的，沒(méi)有一個(gè) 小手段值得肯定，這正如有人寫(xiě)《做小偷的十大技巧》，寫(xiě)得再好，也是在露丑露怯，應(yīng)該受到鄙視和唾棄。

　　我猜測(cè)，這位博士也是童年家暴的受害者，童年創(chuàng)傷深入骨髓，不平等感和自卑感成為植入他體內(nèi)的不可分割的一部分，以至于成年后，尤其取得一定成 就后，潛意識(shí)出于對(duì)不平等和自卑的反抗，必須要想辦法拔高自身，甚至是缺陷的部分也努力美化為優(yōu)點(diǎn)。童年屈辱被粉飾為方式特別的父愛(ài)母愛(ài)，家暴傷痕于是演 繹成他心目中值得炫耀的紋身。即使從事了教育研究，學(xué)習(xí)了很多專業(yè)知識(shí)，也褪不去嚴(yán)厲教育的底色，走不出粗暴教育的框架。這種情況非常多，在很多“成功人 士”身上都表現(xiàn)得很典型，當(dāng)他們回首成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí)，會(huì)忽略那些真正助他們成功的要素，卻特別喜歡拿兒時(shí)挨打受罵來(lái)說(shuō)事，并會(huì)真正地?zé)釔?ài)上嚴(yán)厲教育——這真是 個(gè)很有趣又令人感嘆的現(xiàn)象。

　　學(xué)問(wèn)和生活不接軌很多行業(yè)都存在，在兒童教育方面顯得尤為突出�？萍家堰M(jìn)入到21世紀(jì)，不少人的教育意識(shí)還停留在荒蠻時(shí)代。

　　現(xiàn)在，棍棒教育的支持者動(dòng)不動(dòng)就用“中國(guó)傳統(tǒng)教育”來(lái)說(shuō)事，這真是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的歪曲和糟蹋。事實(shí)上，“不打不成才”之類的說(shuō)法，不過(guò)是流傳 于民間的一種惡俗說(shuō)法，是以訛傳訛的“謠言”。從古至今，中國(guó)歷史上沒(méi)有一位圣賢說(shuō)過(guò)孩子應(yīng)該打。恰恰相反，中國(guó)傳統(tǒng)文化講的是“上善若水”，提倡的做法 是“親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲”，即家人之間提意見(jiàn)，應(yīng)該和顏悅色地說(shuō)，而不要聲色俱厲地批評(píng)。

　　“棍棒教育”不過(guò)是一種精神底層的認(rèn)識(shí)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的糟粕部分，登不了大雅之堂�？梢赃@樣定義：打罵孩子是無(wú)能教育和無(wú)恥教育。

　　近年有人把“虎媽”、“狼爸”式的嚴(yán)厲教育當(dāng)作中國(guó)傳統(tǒng)教育來(lái)炒作，這除了給中國(guó)傳統(tǒng)教育抹黑，坑一小部分糊涂家長(zhǎng)，傷害一部分孩子，對(duì)人類進(jìn) 步?jīng)]有任何正面貢獻(xiàn)。低俗的街頭雜耍即便搬進(jìn)最有名的劇院，也不可能真正贏得觀眾，粗陋的表演只配得到片刻稀疏的掌聲，被拋棄是必然的結(jié)果。不美的東西不 會(huì)有長(zhǎng)久的生命力。

　　放不下嚴(yán)厲教育的人，真正的原因是潛意識(shí)放不下莫名的恨意。這就是為什么從小經(jīng)歷了打罵教育的的人，往往正是棍棒教育的支持者，經(jīng)常嚴(yán)厲對(duì)待孩 子的老師或家長(zhǎng)，他們自以為在“教育”孩子，其實(shí)也只是在發(fā)泄自己從童年積淀的恨意。像一位網(wǎng)友說(shuō)的：有些人小時(shí)候常挨打，痛恨父母打自己，長(zhǎng)大了發(fā)誓絕 對(duì)不打孩子，可做父母后還是會(huì)打小孩。因?yàn)樗麄兏�本不知道正常生活是怎樣的。推翻父母不難，但修補(bǔ)父母刻在自己童年里的缺陷，非常不易。