合肥晚報熟知我的人，都認為我脾氣不好，其實除了工作上我得罪了一些人，在生活中并無私人恩怨。工作中好比吃飯要放到嘴里，但偶爾你吃到鼻子里，是可以原諒的，但偏要往耳朵里塞，我能不發(fā)怒嗎？——如果醫(yī)學(xué)專家就此出來指出耳朵不通胃，沒有消化系統(tǒng)，所以吃飯是步入了誤區(qū)——我想除了引來笑聲，人人都知道錯在哪里。
近日各大媒體都轉(zhuǎn)載了一則消息，說醫(yī)學(xué)專家指出胎兒沒有聽覺，胎教音樂是步入誤區(qū)。這很危險，容易引起誤解。

胎教音樂是放給母親聽的。
胎兒有無聽覺是另外一回事，至于母親聽了之后，身心產(chǎn)生反應(yīng)，只不過這種反應(yīng)又是如何影響胎兒的，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)暫不能解釋而已。

　　生和死被列為21世紀七大科學(xué)之謎之一。一千六百多年前的王羲之在沉思中悲嘆，“后之視今，亦猶今之視昔”，不論你“唔言一室”或“放浪形骸”，最終也是“老之將至”。
死的秘密除了宗教的神化和邪教的胡扯，暫時還沒有人能說明白，而生的秘密卻在人類掌握之中。
莫扎特、門德爾松等人的小夜曲、搖籃曲、催眠曲、幻想曲和各民族民歌，都是十分美好的胎教音樂，母親聆聽后，能產(chǎn)生崇高感、正義感，這對于胎兒的影響是積極的，永恒的，不可替代的。中醫(yī)要求孕婦不看、不聽、不想丑惡的事物，蘊含深刻的醫(yī)學(xué)和哲學(xué)原理。
那種將胎教音樂放在肚皮上給胎兒聽的做法——就如同飯往耳朵里塞一樣，實際上是人性中不好的一面的暴露，恨不得孩子生下就戴著博士帽，這種心理和意念遠離對胎兒十分有益的崇高和正義，其實質(zhì)是對胎兒十分有害的貪婪和愚昧。
崇高和正義產(chǎn)生大智慧，讓人學(xué)會放棄，在放棄中獲得，如古時的范蠡、陶淵明、姚廣孝；貪婪和愚昧產(chǎn)生小智謀，讓人學(xué)會攫取，在攫取中失去，如今日的張俊以、王懷忠、薩達姆。

　　最好的胎教“音樂”是母親對胎兒崇高的愛。女人崇高的愛來自男人的力量，所以男人要努力，要拼搏哦！最美的胎教“音樂”是大自然的鳥語花香，大自然的鳥語花香來自對環(huán)境的愛護，所以要講環(huán)保，要綠化��！
這或許就是為什么人類歷史上的偉人大都是農(nóng)民之子或寒門子弟的原因吧！