中國蒙臺梭利教育的歷史、現(xiàn)狀與未來梁志燊 段云波一、前言蒙臺梭利博士于1907年在意大利創(chuàng)辦了她的第一所舉世聞名的幼兒園 -"兒童之家",并通過多年的觀察、實驗與研究，逐步創(chuàng)立了自己獨特的幼兒教育理論和方法 - 蒙臺梭利幼兒教育。蒙氏理論是目前風行世界最先進、最科學、完善的學前啟發(fā)式教育之一，它遵循兒童成長的自然法則,對兒童有充分的了解與研究，讓兒童在特別營造的環(huán)境中自由地學習，增加生活體驗，激發(fā)兒童內(nèi)在潛能；使兒童在輕松愉快的環(huán)境中發(fā)展獨立、自信、專注和創(chuàng)造的能力，為孩子的成長打下良好的基礎。蒙氏理論的建立，給世界幼兒教育帶來了巨大的變革，引起社會各界的強烈反響，并吸引了眾多教育家和心理學家對其進行了深入而廣泛的研究和推廣，從而極大地促進了現(xiàn)代幼兒教育的發(fā)展。從蒙臺梭利成名至今，蒙氏教育理論和方法贏得了人們的廣泛推崇和高度評價，蒙臺梭利博士的著作已被譯成三十七個國家的文字，借助她的著作所傳播的理念，讓全球的孩子有機會接受與傳統(tǒng)教育完全不同的自主教育，取得了豐碩的成果。隨著蒙臺梭利教學法在全球范圍內(nèi)的推廣，蒙氏理論不斷地得到了完善和發(fā)展。蒙氏教育已遍及世界一百多個國家和地區(qū)。

　　人類進入高度發(fā)達的二十一世紀，蒙氏教育依具有強勁的生命力。在中國，蒙氏教育在幼兒園中傳播的趨勢是從沿海至內(nèi)地，從大城市到中小城市甚至農(nóng)村地區(qū)，從民辦園到公立園，從實驗班到全日制蒙氏園，目前已遍及全國除西藏自治區(qū)外的二十九個省區(qū)和直轄市。隨著蒙氏教育實驗的深入開展及所取得的明顯成效，蒙氏教育的影響也越來越大，越來越多的家長希望自己的孩子也能接受這一良好的教育，漸漸地便有更多的幼兒園開設了蒙氏教育實驗班。目前，"蒙臺梭利"是幼兒教育界與報刊電視圖書網(wǎng)絡上出現(xiàn)最多的詞匯之一，2005年通過在北京、上海、廣州、深圳、武漢、杭州、成都、石家莊等八大城市的調查顯示，有92.8%的幼兒園長知道"蒙臺梭利"，在各地排名前20位的幼兒園中有78.8%的引進了蒙氏教學，蒙臺梭利似乎成為高檔園的代名詞。顯然，在競爭激烈的幼教時代，蒙臺梭利給了許多幼兒園新的機會，讓她們在殘酷的市場競爭中找到了創(chuàng)新的地位，在行業(yè)洗牌中把握了成功。為了讓更多的幼兒園了解并能夠引進蒙氏教育、讓更多的老師接受蒙氏教育培訓、讓更多的孩子接受純正的蒙氏教育，本文就蒙氏教育在中國的歷史、現(xiàn)狀與未來發(fā)表一點看法。

　　二、歷史早在20世紀初，隨著《蒙臺梭利教育法》中文譯本的出現(xiàn)，蒙氏教育即傳入我國。當時我國著名的幼兒教育家陳鶴琴先生評價蒙臺梭利說："她的努力和功績，揭開了幼稚教育新篇章，使幼稚教育耳目一新。"1914年，江蘇省成立了"蒙臺梭利教育法研究會"，1923年，國立北平女子師范大學附屬蒙養(yǎng)園，開辦了兩個蒙氏教育班，這些是蒙氏教育傳入我國之初的情況。蒙氏教育一經(jīng)引入，即受到國內(nèi)幼教界的好評與歡迎。當時我國與世界其他國家同時接觸了蒙氏教育。

　　20世紀前半期，由于中國政治衰敗、經(jīng)濟落后、人民生活貧困，幼兒園的數(shù)量極其有限，且多由外國教會開辦；國人辦的幼兒園數(shù)量少、規(guī)模小、經(jīng)費有限，國內(nèi)沒有生產(chǎn)蒙氏教具的廠商，幼兒園根本無力進口國外教具，因此無力采用被人稱道的蒙氏教育。20世紀30年代初蒙臺梭利博士曾致函中國教育部長，邀請中國派員赴羅馬參加教師培訓，并征集在中國采用該教育的報告及書籍，我國時任教育部長蔣夢麟先生回復稱：你的教具頗多，但不甚經(jīng)濟，中國多采用設計教學法，教材取自生活，不需購置教具。又稱中國沒有實施蒙氏教育的報告文章及翻譯的書籍等。教育部長之言反映了當時的實情，蒙氏教育雖受到稱贊，但不適應當時我國的國情，因而未能傳播開來。

　　1949年新中國成立，開始了國家的全面建設。當時政府提出了"全面學習蘇聯(lián)"的方針，教育部聘請了蘇聯(lián)幼兒教育專家，翻譯了蘇聯(lián)的教材，以蘇聯(lián)的學前教育模式改造中國的幼兒教育。對西方國家的幼兒教育思想及幼兒教育家均視為資產(chǎn)階級性質，持批判、否定的態(tài)度。蒙臺梭利及其創(chuàng)立的蒙氏幼兒教育法同樣未能免于批判，被冠以唯心主義世界觀、資產(chǎn)階級兒童中心主義、資產(chǎn)階級的自由主義教育、機械地感官訓練、以弱智兒童的教育來教育正常兒童等，遭到全盤否定。伴隨著政治運動的興起，對蒙氏教育的批判也未曾中斷過。長期批判造成的后果是：阻礙了人們真實地了解蒙臺梭利其人及蒙氏教育；由于批判所持觀點的偏頗，導致抵毀和扭曲了蒙氏教育；在實踐中禁錮了蒙氏教育，致使無人知曉，更說不上采用了。