中國(guó)蒙臺(tái)梭利教育的歷史、現(xiàn)狀與未來(lái)梁志燊 段云波一、前言蒙臺(tái)梭利博士于1907年在意大利創(chuàng)辦了她的第一所舉世聞名的幼兒園 -"兒童之家",并通過(guò)多年的觀察、實(shí)驗(yàn)與研究，逐步創(chuàng)立了自己獨(dú)特的幼兒教育理論和方法 - 蒙臺(tái)梭利幼兒教育。蒙氏理論是目前風(fēng)行世界最先進(jìn)、最科學(xué)、完善的學(xué)前啟發(fā)式教育之一，它遵循兒童成長(zhǎng)的自然法則,對(duì)兒童有充分的了解與研究，讓兒童在特別營(yíng)造的環(huán)境中自由地學(xué)習(xí)，增加生活體驗(yàn)，激發(fā)兒童內(nèi)在潛能；使兒童在輕松愉快的環(huán)境中發(fā)展獨(dú)立、自信、專注和創(chuàng)造的能力，為孩子的成長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ)。蒙氏理論的建立，給世界幼兒教育帶來(lái)了巨大的變革，引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈反響，并吸引了眾多教育家和心理學(xué)家對(duì)其進(jìn)行了深入而廣泛的研究和推廣，從而極大地促進(jìn)了現(xiàn)代幼兒教育的發(fā)展。從蒙臺(tái)梭利成名至今，蒙氏教育理論和方法贏得了人們的廣泛推崇和高度評(píng)價(jià)，蒙臺(tái)梭利博士的著作已被譯成三十七個(gè)國(guó)家的文字，借助她的著作所傳播的理念，讓全球的孩子有機(jī)會(huì)接受與傳統(tǒng)教育完全不同的自主教育，取得了豐碩的成果。隨著蒙臺(tái)梭利教學(xué)法在全球范圍內(nèi)的推廣，蒙氏理論不斷地得到了完善和發(fā)展。蒙氏教育已遍及世界一百多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

　　人類進(jìn)入高度發(fā)達(dá)的二十一世紀(jì)，蒙氏教育依具有強(qiáng)勁的生命力。在中國(guó)，蒙氏教育在幼兒園中傳播的趨勢(shì)是從沿海至內(nèi)地，從大城市到中小城市甚至農(nóng)村地區(qū)，從民辦園到公立園，從實(shí)驗(yàn)班到全日制蒙氏園，目前已遍及全國(guó)除西藏自治區(qū)外的二十九個(gè)省區(qū)和直轄市。隨著蒙氏教育實(shí)驗(yàn)的深入開(kāi)展及所取得的明顯成效，蒙氏教育的影響也越來(lái)越大，越來(lái)越多的家長(zhǎng)希望自己的孩子也能接受這一良好的教育，漸漸地便有更多的幼兒園開(kāi)設(shè)了蒙氏教育實(shí)驗(yàn)班。目前，"蒙臺(tái)梭利"是幼兒教育界與報(bào)刊電視圖書(shū)網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)最多的詞匯之一，2005年通過(guò)在北京、上海、廣州、深圳、武漢、杭州、成都、石家莊等八大城市的調(diào)查顯示，有92.8%的幼兒園長(zhǎng)知道"蒙臺(tái)梭利"，在各地排名前20位的幼兒園中有78.8%的引進(jìn)了蒙氏教學(xué)，蒙臺(tái)梭利似乎成為高檔園的代名詞。顯然，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的幼教時(shí)代，蒙臺(tái)梭利給了許多幼兒園新的機(jī)會(huì)，讓她們?cè)跉埧岬氖袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中找到了創(chuàng)新的地位，在行業(yè)洗牌中把握了成功。為了讓更多的幼兒園了解并能夠引進(jìn)蒙氏教育、讓更多的老師接受蒙氏教育培訓(xùn)、讓更多的孩子接受純正的蒙氏教育，本文就蒙氏教育在中國(guó)的歷史、現(xiàn)狀與未來(lái)發(fā)表一點(diǎn)看法。

　　二、歷史早在20世紀(jì)初，隨著《蒙臺(tái)梭利教育法》中文譯本的出現(xiàn)，蒙氏教育即傳入我國(guó)。當(dāng)時(shí)我國(guó)著名的幼兒教育家陳鶴琴先生評(píng)價(jià)蒙臺(tái)梭利說(shuō)："她的努力和功績(jī)，揭開(kāi)了幼稚教育新篇章，使幼稚教育耳目一新。"1914年，江蘇省成立了"蒙臺(tái)梭利教育法研究會(huì)"，1923年，國(guó)立北平女子師范大學(xué)附屬蒙養(yǎng)園，開(kāi)辦了兩個(gè)蒙氏教育班，這些是蒙氏教育傳入我國(guó)之初的情況。蒙氏教育一經(jīng)引入，即受到國(guó)內(nèi)幼教界的好評(píng)與歡迎。當(dāng)時(shí)我國(guó)與世界其他國(guó)家同時(shí)接觸了蒙氏教育。

　　20世紀(jì)前半期，由于中國(guó)政治衰敗、經(jīng)濟(jì)落后、人民生活貧困，幼兒園的數(shù)量極其有限，且多由外國(guó)教會(huì)開(kāi)辦；國(guó)人辦的幼兒園數(shù)量少、規(guī)模小、經(jīng)費(fèi)有限，國(guó)內(nèi)沒(méi)有生產(chǎn)蒙氏教具的廠商，幼兒園根本無(wú)力進(jìn)口國(guó)外教具，因此無(wú)力采用被人稱道的蒙氏教育。20世紀(jì)30年代初蒙臺(tái)梭利博士曾致函中國(guó)教育部長(zhǎng)，邀請(qǐng)中國(guó)派員赴羅馬參加教師培訓(xùn)，并征集在中國(guó)采用該教育的報(bào)告及書(shū)籍，我國(guó)時(shí)任教育部長(zhǎng)蔣夢(mèng)麟先生回復(fù)稱：你的教具頗多，但不甚經(jīng)濟(jì)，中國(guó)多采用設(shè)計(jì)教學(xué)法，教材取自生活，不需購(gòu)置教具。又稱中國(guó)沒(méi)有實(shí)施蒙氏教育的報(bào)告文章及翻譯的書(shū)籍等。教育部長(zhǎng)之言反映了當(dāng)時(shí)的實(shí)情，蒙氏教育雖受到稱贊，但不適應(yīng)當(dāng)時(shí)我國(guó)的國(guó)情，因而未能傳播開(kāi)來(lái)。

　　1949年新中國(guó)成立，開(kāi)始了國(guó)家的全面建設(shè)。當(dāng)時(shí)政府提出了"全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)"的方針，教育部聘請(qǐng)了蘇聯(lián)幼兒教育專家，翻譯了蘇聯(lián)的教材，以蘇聯(lián)的學(xué)前教育模式改造中國(guó)的幼兒教育。對(duì)西方國(guó)家的幼兒教育思想及幼兒教育家均視為資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)，持批判、否定的態(tài)度。蒙臺(tái)梭利及其創(chuàng)立的蒙氏幼兒教育法同樣未能免于批判，被冠以唯心主義世界觀、資產(chǎn)階級(jí)兒童中心主義、資產(chǎn)階級(jí)的自由主義教育、機(jī)械地感官訓(xùn)練、以弱智兒童的教育來(lái)教育正常兒童等，遭到全盤(pán)否定。伴隨著政治運(yùn)動(dòng)的興起，對(duì)蒙氏教育的批判也未曾中斷過(guò)。長(zhǎng)期批判造成的后果是：阻礙了人們真實(shí)地了解蒙臺(tái)梭利其人及蒙氏教育；由于批判所持觀點(diǎn)的偏頗，導(dǎo)致抵毀和扭曲了蒙氏教育；在實(shí)踐中禁錮了蒙氏教育，致使無(wú)人知曉，更說(shuō)不上采用了。