教師在課堂教學(xué)過(guò)程中是如何實(shí)現(xiàn)其知識(shí)標(biāo)定的呢?主要是通過(guò)教師對(duì)學(xué)生的期望來(lái)實(shí)現(xiàn)的。關(guān)于教師期望的機(jī)理,最初是由羅森塔爾(Rosenthal.R.)和雅各布森(Jacobson.L.)的研究所證實(shí)的。他們用實(shí)證材料表明,學(xué)生在校的學(xué)習(xí)成就不僅受其自身能力的影響,更重要的是受教師期望的影響。換句話說(shuō),學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)成績(jī)好壞,是教師貼標(biāo)簽的結(jié)果。
另外,在坐位安排方面,學(xué)業(yè)優(yōu)秀生大多被安排在中間或靠前的坐位上,得到老師注意的機(jī)會(huì)自然就多;而學(xué)業(yè)困難生大多被安排在后面或兩邊,很少能得到老師的注意,實(shí)際上成了被遺忘的角落。在上講臺(tái)板演方面,學(xué)業(yè)優(yōu)秀生獲得的次數(shù)明顯多于學(xué)業(yè)困難生。
從調(diào)查和訪談的情況看,學(xué)業(yè)優(yōu)秀生所獲得的課堂資源顯著高于那些學(xué)業(yè)困難生?梢灶A(yù)言的是,那些學(xué)業(yè)優(yōu)秀生很有可能在以后的學(xué)業(yè)中獲得成功,而那些學(xué)業(yè)困難生,如果不能運(yùn)用特定的手段進(jìn)行干預(yù)的話,將極有可能在學(xué)業(yè)上面臨失敗。
三、教育過(guò)程公平的建構(gòu)如何來(lái)構(gòu)建教育過(guò)程中的公平呢?基于多元智能理論的課程觀、教學(xué)觀、評(píng)價(jià)觀為我們提供了很好的借鑒和啟示。
1.多樣化的課程是實(shí)現(xiàn)教育過(guò)程公平的保障每一個(gè)體的智能都具有自己的特點(diǎn)和獨(dú)特的表現(xiàn)方式,每一個(gè)體都具有自己的智能強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)。個(gè)體之間智能的多樣性必須有與之相適應(yīng)的多樣化的課程,而不應(yīng)再讓所有的學(xué)生學(xué)習(xí)同樣的課程,每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的課程應(yīng)該根據(jù)各自的智能差異而有所不同,使課程盡可能地呈現(xiàn)出多樣性。我們未來(lái)的學(xué)?梢栽O(shè)置"學(xué)生課程代理人"(student-curriculumbroker)這一角色。他們和學(xué)生、家長(zhǎng)、教師、評(píng)估專家一起參與智能的發(fā)現(xiàn)和推薦。課程代理人根據(jù)最近評(píng)估而得到的智能分析結(jié)果,向?qū)W生提出選修什么課程的建議。在統(tǒng)一安排課程的情況下,則向?qū)W生提出怎樣才能學(xué)好有關(guān)內(nèi)容的建議。
2."通過(guò)多元智能而教"是實(shí)現(xiàn)教育過(guò)程公平的核心既然每一個(gè)體的智能狀況各不相同,就沒(méi)有理由堅(jiān)持讓所有的學(xué)生以相同的方法來(lái)學(xué)習(xí)同樣的內(nèi)容。"通過(guò)多元智能而教"要求我們的教師通過(guò)調(diào)動(dòng)不同智能活動(dòng)在教學(xué)中的各自作用,使用多樣化的教學(xué)手段,進(jìn)行差異教學(xué),從而使每一個(gè)學(xué)生都能得到適合其智能特點(diǎn)的教育。教育方法的確立,就應(yīng)該反映學(xué)生個(gè)體的差異。我們應(yīng)該努力確保每個(gè)人所受的教育,都有助于受教育者最大限度地發(fā)揮其智能潛力。在課程的教學(xué)中,有關(guān)內(nèi)容可用多種方式展現(xiàn),都有多個(gè)"切入點(diǎn)"。如歷史課可用語(yǔ)言、邏輯、空間或個(gè)人理解的模式來(lái)教學(xué),幾何課也可用空間、邏輯、語(yǔ)言或數(shù)學(xué)等方面的能力來(lái)實(shí)施教學(xué)。有了多種多樣的切入點(diǎn),至少可以找到一個(gè)適合某一個(gè)學(xué)生。
3.情景化的評(píng)價(jià)觀是實(shí)現(xiàn)教育過(guò)程公平的關(guān)鍵基于多元智能理論的評(píng)價(jià)觀與傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)觀有顯著的不同,在評(píng)價(jià)的手段上,摒棄了傳統(tǒng)的紙筆測(cè)驗(yàn)的方法,而采取"智能展示"的評(píng)估手段。如可讓一個(gè)個(gè)體展示體育動(dòng)作來(lái)評(píng)估其身體運(yùn)動(dòng)智能,可通過(guò)觀察個(gè)體如何處理與售貨員的爭(zhēng)執(zhí)來(lái)評(píng)估其人際關(guān)系智能等。在評(píng)價(jià)的目的上,傳統(tǒng)的智力測(cè)驗(yàn)嚴(yán)重地偏向語(yǔ)言智能和數(shù)理邏輯智能,而且把測(cè)得的結(jié)果作為鑒別兒童的唯一指數(shù)。智商高于140的稱為天才,而低于70的則定為弱智兒。在學(xué)校中,這些弱智兒總是被標(biāo)上"差生"的標(biāo)簽,甚至被棄入"冷宮"。這些學(xué)生享受不到本應(yīng)享有的教育資源,從而失去了平等接受教育的機(jī)會(huì)。而基于多元智能理論的評(píng)價(jià)是面向?qū)W生的所有智能,評(píng)價(jià)的結(jié)果只被看作學(xué)生智能的部分表現(xiàn),不把它作為其智能的唯一指數(shù),也不與其他學(xué)生相比較并排序。只將學(xué)生自己的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)加以比較,并向其提出未來(lái)學(xué)習(xí)方向的建議。對(duì)于智能缺陷的評(píng)估,可以預(yù)測(cè)學(xué)習(xí)者將要面臨的困難,并提出通過(guò)另外的途徑達(dá)到教育目標(biāo)的建議。如通過(guò)空間關(guān)系學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),通過(guò)語(yǔ)言技能學(xué)習(xí)音樂(lè)等。