啟蒙教育對人的一生影響至關重要，黃金期在三歲前，之后的十多年時間也是關鍵期。從出生到進入青春期，都可以稱作啟蒙教育階段，這個時期的孩子有極強的可塑性，教育在這一階段最能表現(xiàn)它的影響力。這種影響力，從前往后，逐漸遞減。所以這項工作越是做得早，越是做得好，真正的一寸光陰一寸金。

　　啟蒙教育主要有兩個方面：智力啟蒙，情感啟蒙。

　　智力啟蒙的第一要訣是語言輸入。因為人是用語言來思維的，語言的清晰度和思維清晰度完全呈正相關。落實到具體的操作上，其實非常簡單，不外乎就是多和孩子說話，盡早帶著孩子進入閱讀和背誦。

　　這項工作要從孩子一出生就開始去做。弱小的嬰兒似乎聽不懂語言，有的家長就很少跟孩子說話，這是在誤失良機。正確的方法應該是從孩子出生第一個月，就要凡事跟他說說。比如喂奶時說：“寶寶餓了嗎，媽媽現(xiàn)在給你喂奶。”喂奶過程中還可以隨便嘮叨些話，比如“哦，你昨天吃奶時撒尿了，把媽媽衣服都濕了，今天沒尿，干干凈凈的”以此類推，穿衣、睡覺、曬太陽等，都可以成為說話內容。

　　嬰幼兒和成人的語言交流有兩種功能，一是刺激大腦發(fā)育，二是刺激心理發(fā)育。如果早期缺少語言交流，則孩子的智力發(fā)育水平和情感發(fā)育水平都會出現(xiàn)問題。比如“狼孩”，因為從小沒有獲得人類語言刺激，智力出現(xiàn)永久的損害，即使回到正常人類社會，也不可能恢復到正常人的智力水平，并且壽命也比較短。人的壽命和智商呈正相關，這已是被研究和社會經驗證實的。

　　要注意的是，和孩子說話的目的是交流，所以不要過分刻意，以免變成嘮叨和噪音。偶爾不想說也可以不說，否則的話，時間長了自己也嫌煩，而孩子是能體會到母親的情緒的，情緒交流也是啟蒙教育的一部分。另外要注意的是，不要過分使用“吃飯飯”、“睡覺覺”之類疊聲詞，總用兒語跟孩子說話并無益處，偶爾以兒語表達情趣即可。同時注意口氣的平和，避免語氣、表情上的夸張，不要動不動就拖長音且高八度地說“是嗎？！”、“真棒啊！”。

　　情感啟蒙的第一要訣是多和孩子接觸。這很好理解，做起來也非常簡單，無非是多抱抱孩子，盡可能增加和孩子相處的時間。父母溫暖的懷抱是智力發(fā)育的東風，是情感發(fā)育的沃土，也是機體發(fā)育的營養(yǎng)品。

　　一些少數(shù)民族地區(qū)的婦女因為勞動的需要，經常把孩子背在身后的筐中或用綁帶綁在身上，孩子的雙腿大部分時間是受束縛的，無法活動，但他們到一歲半左右時，能很自然地像全世界所有的兒童一樣學會走路。孤兒院的孩子，他們的雙腿從來不受限制，平均學會走路的時間卻比正常孩子晚一到兩年。緣故媽媽背上的孩子，能和媽媽說話，感覺媽媽的體溫。而孤兒院中缺少語言交流和母愛的孩子，不光智力受損，生理發(fā)育也變得遲緩。

　　中國當下農村“留守兒童”、城市“寄養(yǎng)兒童”現(xiàn)象導致的兒童學習困難、心理障礙問題，其原因和“孤兒院現(xiàn)象”是同一種。

　　當然，并不是父母親自帶孩子，孩子就一定能得到好的啟蒙教育。從另一個角度說，教育的本質不是由誰來做，而是怎么做。

　　我收到過一位媽媽的來信，她說自己很愛看書，她也知道隔代教養(yǎng)的弊端，有了孩子后，就辭職回家，做全職媽媽。但她并沒有意識到母子間早期語言交流對孩子的重要性。

　　從孩子八、九個月時，發(fā)現(xiàn)電視上不停變換的畫面能吸引孩子，孩子看電視時不哭不鬧，坐在嬰兒車中很安靜。她覺得把孩子放在電視機前真是照看孩子的好辦法，既有漂亮畫面和標準語言對孩子進行啟蒙教育，又省卻了自己體力上的勞累，孩子看電視時，自己還可以安靜地看書，真是一舉幾得。所以孩子只要醒著，大部分時間都是在電視機前度過，她忙于自己看書以及做家務、給孩子做飯等事，很少跟孩子說話，也很少抱孩子。

　　孩子兩歲半以后，才發(fā)現(xiàn)情況不妙，能背出天氣預報中所有的地名，也能準確背出許多廣告詞，卻不會語言交流，幾乎不和人進行目光接觸，對一切都很冷漠，只在看電視時專注而興奮，總體智商明顯比同齡孩子低，被診斷為“自閉癥”。

　　美國電視機大普及時代到來后，緊接著出現(xiàn)“自閉癥”大流行，究其原因，電視保姆“功不可沒”。電視雖然也“說話”，也有一定的知識內容，且能讓孩子安靜地坐著，但它跟孩子之間不存在語言互動，孩子只是被動接受，沒有任何交流。電視也沒有體溫，不會向孩子傳達任何感情。所以電視機前長大的孩子智力不會太出色，心理也容易出問題。

　　前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾對幾千個家庭進行了研究，他發(fā)現(xiàn)，兒童的智力發(fā)展和母親對孩子的早期教育有巨大的依存關系。尤其在3歲前，如果母親和孩子交流得少，交流內容簡單，孩子是在情感和智力活動都比較貧乏的狀態(tài)中長大，那么孩子的智商就會偏低，行為也容易出現(xiàn)偏差。

　　在這里，還建議家長少用嬰兒車，緣故它會妨礙語言交流和肢體接觸。經常在公園看到父母、爺爺奶奶四個人帶著一個孩子，孩子被放在嬰兒車中。大人們有說有笑，邊走邊看風景，孩子則孤獨地坐在車里，神情木然。這樣的的天倫之樂于孩子來說意義實在寥寥。

　　設想換一種情景，四個大人輪流抱著孩子，走到哪兒給孩子講一講。讓會走路的孩子下來走一走，摸摸地上的土或磚，撿顆小石子、小樹棍，去聞一朵花、拔一根草——同樣是逛公園，走同樣的路線，孩子感知的東西會完全不一樣。嬰兒車只是個輔助工具，特別需要的時候用用即可，不要形成習慣，一出門就推嬰兒車。即使推出來，也不要總把孩子放車中。

　　不要擔心抱孩子會把孩子“慣壞了”，擁抱本身不會慣壞孩子，經常得不到父母擁抱的孩子才會“壞了”。有過“皮膚饑餓”經歷的孩子，長大后會有深刻的不安全感。如果說有的孩子不抱就哭，原因不在抱得多本身，應該是孩子在其它方面經常性地心理受阻，內心有委屈感或失落感，下意識地用哭來表達情緒。孩子經�？奘莻�信號，他在告訴你他不舒服，身體或心理方面，哭是一種求助方式。排除生理原因后，父母應該想辦法檢討自己和孩子的相處及交流方式，想辦法改善，健康幸福的孩子很少哭。