也從未見過媽媽不理他，于是便大哭大鬧，跑到媽媽面前，又打又踢，甚至躺倒在地打滾。媽媽見到這種情景，有些心軟，想順從他，但一想溺愛孩子可能產(chǎn)生的可怕后果，就說你不講道理就哭個夠吧，爸爸媽媽都不喜歡你。孩子繼續(xù)哭鬧，媽媽仍不理睬。孩子的哭聲逐漸小了，一會就停止了。他第一次體會到媽媽不理他的痛苦，第一次體會到無理哭鬧得不到同情，達(dá)不到不合理要求的滿足，于是他自己站起來，去找媽媽。媽媽看孩子不再鬧了，于是就讓孩子和她一起干事，孩子很高興地干起來。晚上，媽媽又給孩子講應(yīng)該如何做個好孩子，并且給孩子以鼓勵，孩子從鼓勵體驗到做好孩子的快樂。這個例子說明，只要加強(qiáng)訓(xùn)練，方法得當(dāng)，孩子的任性、固執(zhí)、好發(fā)脾氣等不良心理品質(zhì)是完全可以克服的。

    4． 防止溺愛
    愛孩子是父母的天性，然而愛不等于溺愛。有的父母省吃儉用，一切以孩子為中心，一切按孩子的意愿辦，一切聽孩子指揮。犧牲一切為孩子，導(dǎo)致嬌縱、溺愛，實在貽害無窮。蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯指出：“那些衣裳襤褸，鞋襪不整，自己舍不得看戲，一味抱著慈悲心腸為兒女犧牲一切的父母，可以算得上最壞的教育家�！薄叭藗儠r常說，我是母親，我是父親，一切都讓給孩子，為他犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福。這就是父母送給兒童的最可怕的禮物。

    5． 多讓孩子參加集體活動
    獨(dú)生子女在家庭中沒有兄弟姐妹。在這種特定生活環(huán)境中，容易形成不合理、孤僻的性格。父母要為孩子創(chuàng)造與別的孩子社會交往的條件，鼓勵孩子與小朋友交往，這有助于培養(yǎng)孩子的集體主義精神。令人遺憾的是，有的父母卻常常把孩子和集體隔離開來。有的獨(dú)生子女與別的小朋友一起玩，稍不如意，就哭鬧起來，這時母親不是好言規(guī)勸引導(dǎo)孩子，而是縱容自己的孩子說：“咱們不同他們玩，回家自己玩吧！”這就喪失了孩子與社會交往的機(jī)會。其實，所有的獨(dú)生子女都有強(qiáng)烈的社會交往需求，父母就應(yīng)該充分地理解他們，自覺地為他們多創(chuàng)造條件。這對孩子長大后參與社會生活十分有益。

    6． 對孩子未來的期望要符合實際
    不少家長對孩子學(xué)習(xí)成績的關(guān)心勝過孩子自己，以至不斷給孩子增加課外負(fù)擔(dān)和精神壓力。父母這樣做無非是為了讓孩子將來考上一個好的中學(xué)，將來再考上一個好的大學(xué)，有一個美好的前途。要知道，在我國目前的情況下，不可能每一個人都能上大學(xué)，將來也不可能人人都成為科學(xué)家、管理者。必須承認(rèn)人與人智力上的差別，也要承認(rèn)社會分工是客觀必然。因此，盡量給孩子提供全面發(fā)展的機(jī)會才是明智的做法。家長對孩子抱有不切實際的期望，是十分愚蠢的，只能給家長和孩子都帶來痛苦。

    家長對孩子的教育是否成功，并不在于孩子將來能否出人頭地、光宗耀祖，而在于孩子的德、智、體、美能否得到全面發(fā)展，將來能否成為一個自食其力且對社會有用的人才。將教育目標(biāo)定在符合客觀實際的基礎(chǔ)上，才會不走彎路，有利于孩子身心健康地成長，并且能夠從子女的每一微小進(jìn)步中體會到莫大的快樂。

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