當(dāng)寶貝到了三歲左右，開始出現(xiàn)不聽話的現(xiàn)象，而且教育時(shí)不聽從也不接受，一味哭鬧。爸爸媽媽都覺得很難管，似乎沒有找到更好更有效的育兒方法。這是因?yàn)椋�爸爸媽媽還不了解孩子不聽話、難管的真正原因。

　　不聽話的孩子太多了，松松就是他們中的一員。

　　松松三歲多，聰明伶俐，人見人愛。他的爸爸媽媽受過良好的教育，因此他們非常重視孩子的教育問題，所以他們對(duì)孩子的管教很嚴(yán)格。

　　但是孩子有個(gè)很大的毛病——不聽大人的話，時(shí)長(zhǎng)“犯擰”。

　　每天吃飯的時(shí)候，松松都會(huì)發(fā)號(hào)施令：一會(huì)讓媽媽做到這邊，讓外公外婆做到另一邊，過了一會(huì)又要重新?lián)Q座位，這么反復(fù)了幾次之后，他的媽媽著急了;“你這么胡鬧，大人還怎么吃飯?”

　　松松媽嚴(yán)厲地制止了孩子的行為，讓他好好吃飯。因?yàn)樽约旱陌才疟淮驍嗔�，孩子開始抽抽搭搭地哭了起來(lái)，但發(fā)現(xiàn)大人不搭理，于是就放開嗓門拼命地哭。

　　松松媽這這個(gè)氣啊，為了懲罰他，她把松松抱到了另一個(gè)屋子，并警告孩子;“你要是再哭，我就讓你在這一直哭下去，不許吃飯。”然后把門關(guān)上回到了飯桌邊。

　　本以為這樣的恐嚇能讓孩子停止胡鬧，但是沒想到孩子在屋子里卻不停地大哭，整整有半個(gè)小時(shí)之久。這么一鬧，一家人誰(shuí)都吃不下飯了，松松媽氣得一句話也不說(shuō)來(lái)。他的外公外婆也沒法吃飯了，坐在那里一幅無(wú)可奈何的樣子。松松爸也很著急，一會(huì)嚇唬嚇唬孩子;“別哭了!別鬧了!沒看到媽媽生氣了么?!你這樣大人都沒法吃飯了!”可是越這么說(shuō)，孩子就鬧得越厲害。最后的最后，還是松松爸最先“投降”，他抱起松松，跟他講：“咱們不鬧了好不好，你這樣爸爸媽媽特別心痛。”

　　孩子哼哼唧唧地答應(yīng)了，這件事情就算是結(jié)束了。

　　據(jù)松松的爸媽反應(yīng)，孩子不聽話的情況經(jīng)常出現(xiàn)，有時(shí)候一天甚至出現(xiàn)兩三回。他的父母很苦惱，對(duì)于孩子這么不像話的行為，他們確實(shí)管教過，甚至是打罵過孩子。可是，松松還是會(huì)時(shí)不時(shí)地會(huì)“犯擰”，會(huì)在同樣的問題上發(fā)生同樣的錯(cuò)誤。

　　一、危害

　　1、松松不聽話的行為如果長(zhǎng)此以往下去就會(huì)產(chǎn)生很不利的影響，他這種不良情緒會(huì)擾亂學(xué)校的正常教學(xué)秩序，引起學(xué)校和老師的不滿。

　　2、這類孩子長(zhǎng)大成人以后會(huì)出現(xiàn)自控能力差，沖動(dòng)表現(xiàn)，危機(jī)社會(huì)治安，影響身邊人的生活。

　　3、不聽話的孩子最直接傷害的對(duì)象就是他們的父母。

　　二、原因

　　以松松為例，這個(gè)孩子很聰明，反應(yīng)很快。她很喜歡安排大人做事情，比如在吃飯前，她喜歡給大人分發(fā)餐具，她會(huì)指揮爸爸用這雙筷子，媽媽用那只碗，外公外婆用什么樣的勺子，以及他們都坐在什么位置。平常大人都會(huì)積極配合他，他說(shuō)今天外公坐我左邊，外公就會(huì)很樂意地坐在他的左邊，明天他說(shuō)媽媽座我右邊，媽媽就會(huì)乖乖坐在他的右邊。大人覺得這些類似游戲的指揮都沒有關(guān)系，于是孩子就會(huì)對(duì)大人形成一種印象：大人可以聽我的指揮。于是孩子就會(huì)把這種行為當(dāng)成理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椤?/p>

　　他們畢竟還是孩子，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)嚴(yán)重不足，哪些事情最重要，哪些事情可以當(dāng)作游戲，他們是分不清的。但大人分得清，所以大人對(duì)孩子的安排是不能一一聽從的。那么這個(gè)時(shí)候，孩子就很迷惑：為什么啊，剛才你們還在聽我的派遣，怎么現(xiàn)在就不行了呢?

　　到這里，聰明的父母就應(yīng)該明白你的孩子為什么不聽你們?cè)挼脑�因了，因�(yàn)樗麄兒�涂了，他們弄不清楚到底什么時(shí)候該聽自己的，什么時(shí)候該聽爸爸媽媽的。所以當(dāng)父母不能聽他們的話的時(shí)候，他們就會(huì)非常不高興，會(huì)覺得父母莫名其妙，于是就出現(xiàn)了孩子發(fā)泄自己不滿情緒的情況，因?yàn)樗麄冇X得自己很委屈。

　　三、方法

　　大人在這個(gè)時(shí)候著急生氣是沒有用的，因?yàn)楹⒆舆@個(gè)時(shí)候已經(jīng)糊涂了，

　　那么應(yīng)該如何做呢?

　　《養(yǎng)正遺規(guī)》(清代陳宏謀先生編纂的一本關(guān)于教育的書)里講到：“教之示以好惡有常。”意思是在教孩子的過程中，應(yīng)當(dāng)讓孩子明白什么事是該做的，什么事是不該做的。當(dāng)然這一點(diǎn)很多老師和家長(zhǎng)都做到了，但他們卻忘記了最重要的“有常”二字，那就是父母和老師定下的標(biāo)準(zhǔn)在任何時(shí)候都不能改變。

　　比如我們教孩子要聽大人的話，但是在我們很高興或者跟孩子玩耍的時(shí)候，我們往往會(huì)做出聽孩子話的行為，我們會(huì)讓孩子來(lái)安排，于是就出現(xiàn)了孩子讓我們做什么我們就做什么的“鬧劇”。其實(shí)，父母的這種做法就是在混淆孩子的“好惡”，混淆父母早先定下來(lái)的標(biāo)準(zhǔn)，這就不符合“有常”之道。

　　這個(gè)階段的孩子的理解能力是很有限的，給他們講很深的道理，他們是聽不明白的，但是他們可以通過印象來(lái)記得住很多規(guī)則，也就是通過觀察和感受周圍的環(huán)境來(lái)明白那些能做。