書(shū)法是中國(guó)所特有的藝術(shù)珍寶，它有著悠久的歷史。千百年來(lái)，我們的祖先，在不同的歷史時(shí)期，創(chuàng)造出不同的書(shū)體。書(shū)壇名家輩出，流派紛競(jìng)，佳作如林。書(shū)法以它獨(dú)特的藝術(shù)魅力，為我們留下了豐富的藝術(shù)遺產(chǎn)，供我們學(xué)習(xí)與欣賞。

　　書(shū)法是漢字文化圈里獨(dú)有的藝術(shù)形態(tài)。在古代書(shū)法的工具主要是毛筆，書(shū)寫(xiě)對(duì)象是文字。從狹義上講，書(shū)法一般多指后世毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的方法和規(guī)律；從廣義上講，書(shū)法指語(yǔ)言符號(hào)的書(shū)寫(xiě)法則。后者更適應(yīng)于現(xiàn)在我們所提及的“書(shū)”。換言之： 書(shū)法是指按照文字特點(diǎn)及其涵義，以其書(shū)體筆法、結(jié)構(gòu)和章法寫(xiě)字，使之成為富有美感的藝術(shù)作品。漢字書(shū)法為漢族獨(dú)創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù),被譽(yù)為：無(wú)言的詩(shī),無(wú)行的舞 ；無(wú)圖的畫(huà),無(wú)聲的樂(lè)。

　　書(shū)法來(lái)源于大自然，凝聚了人們對(duì)生活的認(rèn)知和理解。它的發(fā)展歷程也是曲折的，隨著歲月的河流蜿蜒整個(gè)華夏歷史——從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書(shū)，至定型于東漢、魏、晉的草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)諸體，書(shū)法一直散發(fā)著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。書(shū)法是一門(mén)賞心悅目的文化藝術(shù)，觀之，墨寫(xiě)的風(fēng)采能夠怡情悅目，而那些文字的氣魄與輝煌則能讓我們充分領(lǐng)略那些廣闊的胸襟與氣度。端莊的書(shū)法體現(xiàn)的是平靜純樸的心，俊秀的書(shū)法彰顯的是簡(jiǎn)潔秀麗的心，豪邁奔放的書(shū)法飄逸著一顆瀟灑自如的心，而如狂風(fēng)勁草般肆意飛揚(yáng)的書(shū)法則昭示了一顆癡狂豁達(dá)的心。有的書(shū)法，簡(jiǎn)練而不失神韻，簡(jiǎn)單卻意境深遠(yuǎn)，讓你觀之忘俗；有的書(shū)法，張狂中包含著寧?kù)o，曠遠(yuǎn)中不乏質(zhì)樸，讓人一見(jiàn)傾心，激情澎湃。這就是書(shū)法的魅力。

　　書(shū)法是有韻味的，在那些古老的傳說(shuō)中，在那些帶有古之韻跡的筆墨中，書(shū)法無(wú)處不張揚(yáng)著她的空靈。筆所到之處，古韻綿延，墨所點(diǎn)之處，書(shū)香亙古飄揚(yáng)，熠熠生輝。

　　令我們驚嘆的是，小小的書(shū)法，原來(lái)可以寫(xiě)出整個(gè)歷史、整個(gè)華夏。

　　華人世家-中式胎教將書(shū)法作為藝術(shù)胎教的其中一部分，旨在讓孕媽媽學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深，既達(dá)到修身養(yǎng)性有提高個(gè)人素養(yǎng)，又可以使孕期煩躁的心情得到緩解。