多元智能在美國(guó)、歐洲、日本和新加坡得到教育界和家長(zhǎng)的廣泛認(rèn)同。我國(guó)教育部頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》提出了“培養(yǎng)能力、終身奠基”素質(zhì)教育目標(biāo)，“為幼兒的一生發(fā)展打好基礎(chǔ)”。
多元智能理論是美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)家霍德華·加德納提出的。他認(rèn)為人的智能是多元的，除了言語(yǔ)－語(yǔ)言智能和邏輯－數(shù)學(xué)智能兩種基本智能外，還有視覺(jué)－空間、音樂(lè)－節(jié)奏、身體－運(yùn)動(dòng)、人際－交往、自我內(nèi)省、自然觀察者和存在智能。其基本性質(zhì)是多元的──不是一種能力而是一組能力，其基本結(jié)構(gòu)也是多元的──各種能力不是以整合的形式存在而是以相對(duì)獨(dú)立的形式存在的。從而發(fā)展出多元智能理論，多元智能框架中相對(duì)獨(dú)立存在著的7種智力，這7種智力分別是：
（1）言語(yǔ)──語(yǔ)言智力——指?jìng)�(gè)體聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，表現(xiàn)為個(gè)人能夠順利而高效地利用語(yǔ)言描述事件、表達(dá)思想并與人交流的能力，在記者、編輯、作家、演講家等人身上有比較突出的表現(xiàn)。
（2）邏輯──數(shù)理智力——指?jìng)�(gè)體運(yùn)算和推理的能力，表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)事物間各種關(guān)系如類(lèi)比、對(duì)比、因果、和邏輯等關(guān)系的敏感以及通過(guò)數(shù)理運(yùn)算和邏輯推理等進(jìn)行思維的能力，在偵探、律師、工程師、科學(xué)家和數(shù)學(xué)家等人身上有比較突出的表現(xiàn)；
（3）音樂(lè)──節(jié)奏智力——指?jìng)�(gè)體感受、辨別、記憶、改變和表達(dá)音樂(lè)的能力，表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感以及通過(guò)作曲、演奏和歌唱等表達(dá)自己思想和情感的能力，在作曲家、指揮家、歌唱家、演奏家、樂(lè)器制造者和樂(lè)器調(diào)音師等人身上有比較突出的表現(xiàn)。
（4）視覺(jué)──空間智力——指?jìng)�(gè)體感覺(jué)、辨別、記憶、改變物體的空間關(guān)系并籍此來(lái)表達(dá)自己思想和情感的能力，表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)線條、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩和空間關(guān)系的敏感以及通過(guò)平面圖形和立體造型將它們表現(xiàn)出來(lái)的能力，在畫(huà)家、雕塑家、建筑師、航海家、博物學(xué)家等人身上有比較突出的表現(xiàn)；
（5）身體──動(dòng)覺(jué)智力——指?jìng)�(gè)體運(yùn)用四肢和軀干的能力，表現(xiàn)為個(gè)人能夠較好地控制自己的身體，對(duì)事件能夠做出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)以及善于利用身體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己思想和情感的能力，在運(yùn)動(dòng)員、舞蹈家、外科醫(yī)生、賽車(chē)手和發(fā)明家等人身上有比較突出的表現(xiàn)；
（6）自知──自省智力——指?jìng)�(gè)體認(rèn)識(shí)、洞察和反省自身的能力，表現(xiàn)為個(gè)人能夠正確地意識(shí)和評(píng)價(jià)自身的情緒、動(dòng)機(jī)、欲望、個(gè)性、意志，并在正確的自我意識(shí)和自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上形成自尊、自律和自制的能力，在哲學(xué)家，小說(shuō)家，律師等人身上有比較突出的表現(xiàn)；
（7）交往──交流智力——指?jìng)�(gè)體與人相處與交往的能力，表現(xiàn)為個(gè)人覺(jué)察、體驗(yàn)他人情緒、情感和意圖并據(jù)此做出適宜反應(yīng)的能力，在教師、律師、推銷(xiāo)員、公關(guān)人員、談話節(jié)日主持人、管理者和政治家等人身上有比較突出的表現(xiàn)。
根據(jù)加德納的多元智能理論，作為個(gè)體，我們每個(gè)人都同時(shí)擁有上述相對(duì)獨(dú)立的7種智力，我們每個(gè)人身上的這7種相對(duì)獨(dú)立的智力在現(xiàn)實(shí)生活中錯(cuò)綜復(fù)雜地、有機(jī)地以不同方式、不同程序組合在一起。個(gè)體身上存在的7種智力的不同組合使得每一個(gè)人的智力都有獨(dú)特的表現(xiàn)方式，而正是這7種智力在每個(gè)人身上以不同方式、不同程度的組合使得每一個(gè)人的智力各具特點(diǎn)。有句話說(shuō)得好，“每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的”。
智能之間的不同組合表現(xiàn)出個(gè)體間的智能差異，教育的起點(diǎn)不在于一個(gè)人原先有多聰明，而在于怎樣使他變得聰明，在哪些方面變得聰明。智能并非向傳統(tǒng)智能定義所說(shuō)的那樣是以語(yǔ)言、數(shù)理和邏輯推理等能力為核心，也并非以此作為衡量智能水平高低的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是以是否具有解決實(shí)際生活中的問(wèn)題和創(chuàng)造出社會(huì)所需要的有效產(chǎn)品的能力為核心，并以此作為衡量智能高低的標(biāo)準(zhǔn)。每個(gè)人都擁有多元智能，它代表了每個(gè)人的不同潛能。
中國(guó)的很多家長(zhǎng)在教育觀念上還存在著很多誤區(qū)，例如：分不清知識(shí)和能力的關(guān)系，認(rèn)為孩子在入學(xué)前多學(xué)點(diǎn)漢字，多背幾首唐詩(shī)宋詞，多學(xué)一點(diǎn)簡(jiǎn)單的加減法計(jì)算智能就提高了；不明白一般能力的概念，認(rèn)為孩子會(huì)一兩種樂(lè)器，學(xué)一點(diǎn)繪畫(huà)、舞蹈、書(shū)法就是素質(zhì)教育了，孩子的能力就發(fā)展了。而科學(xué)的教育觀念認(rèn)為：幼兒的一般能力是指幼兒的觀察能力、邏輯思維能力、想象創(chuàng)造能力、空間能力、語(yǔ)言運(yùn)動(dòng)能力、動(dòng)手操作能力、社會(huì)交往能力、自我認(rèn)識(shí)能力等，這些一般能力是幼兒終身受益的基礎(chǔ)素質(zhì)，是促進(jìn)幼兒整體的、全面的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展的核心要素。
目前，中國(guó)的幼兒教育關(guān)于多元智能的研究多存在于理論層次的研究，如何將多元智能理論在幼兒教育教學(xué)中充分體現(xiàn)出來(lái)，如何將這一理論變成教師、家長(zhǎng)可操作的教學(xué)方法，是幼兒教育領(lǐng)域的熱點(diǎn)問(wèn)題，也是許多教師和家長(zhǎng)關(guān)心的問(wèn)題。中央教育科學(xué)研究所李忠忱教學(xué)法課題組在將多元智能理論轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實(shí)踐方面做出了有效的探索，將多元智能理論細(xì)化為幼兒教師和家長(zhǎng)可操作的幼兒13種能力的培養(yǎng)，即觀察記憶能力、抽象概括能力、判斷推理能力、數(shù)學(xué)邏輯能力、空間能力、語(yǔ)言運(yùn)用能力、動(dòng)手操作能力、想象創(chuàng)造能力、音樂(lè)審美能力、觀點(diǎn)采擇能力、交往合作能力、自我評(píng)價(jià)能力、自我監(jiān)控能力。李忠忱教學(xué)法在教學(xué)實(shí)踐中通過(guò)超大樣本的科學(xué)的實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)，證明李忠忱教學(xué)法能有效地提高幼兒的智商，得到了廣大教師和家長(zhǎng)的認(rèn)可。
李忠忱教學(xué)法培養(yǎng)幼兒的多元智能在中國(guó)的幼兒教育領(lǐng)域獨(dú)樹(shù)一幟，是中國(guó)幼教界的一朵奇葩，正開(kāi)著絢爛的花朵。