三、課題研究的理論依據(jù)在理論上以馬克思主義以“美的規(guī)律”塑造人的觀點(diǎn)及新《綱要》為指導(dǎo),結(jié)合杜威的“兒童中心論”;皮亞杰、羅比凱斯的“認(rèn)知發(fā)展理論”;維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”社會(huì)文化理論;加德納的“多元智能理論”;以及陳鶴琴的“環(huán)境教育”思想等,創(chuàng)造性地研究、開拓和建構(gòu)《環(huán)境創(chuàng)設(shè)在瑞吉?dú)W教育體系中的價(jià)值研究》,促進(jìn)幼兒園自身科研水平的提高,促進(jìn)幼兒園教學(xué),促進(jìn)教師成長(zhǎng),促
進(jìn)幼兒園整體形象,促進(jìn)幼兒教育科學(xué)研究的完善和發(fā)展,加快與國(guó)際幼兒教育接軌的步伐。
(一)
馬克思主義以“美的規(guī)律”塑造人的觀點(diǎn)認(rèn)為,人的發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的過程,它是生理素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境和教育相互作用的結(jié)果。生理素質(zhì)是物質(zhì)前提,發(fā)展則決定于教育與環(huán)境。環(huán)境是無(wú)聲而又時(shí)時(shí)顯效的特殊課堂,是一種影響人、塑造人的綜合教育力量。做為文化精神傳承的重要載體和途徑,校園環(huán)境的美化和建設(shè)對(duì)幼兒文化素質(zhì)的教育有著不可替代的推動(dòng)作用。加強(qiáng)校園環(huán)境的美化與建設(shè),從理性上全面認(rèn)識(shí)和把握其與幼兒文化素質(zhì)教育的關(guān)系,科學(xué)地分析和確定它的固有價(jià)值與地位,有著重要的理論和實(shí)踐意義。
(二)
新《綱要》中指出“環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展”、“幼兒園的空間、設(shè)施、活動(dòng)材料和常規(guī)要求等應(yīng)有利于引發(fā)、支持幼兒與周圍環(huán)境之間積極的相互作用”、“幼兒同伴群體及幼兒園教師集體是寶貴的教育資源,應(yīng)充分發(fā)揮這一資源的作用”、“教師的態(tài)度和管理方式應(yīng)有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境;言行舉止應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)的良好榜樣”、“家庭是幼兒園重要的
合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與,并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力”、“充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源,擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間。幼兒園同時(shí)應(yīng)為社區(qū)的早期教育提供服務(wù)”。
(三)
杜威的“兒童中心論”認(rèn)為在教學(xué)的過程中,應(yīng)是采用學(xué)生為主、教師為輔的方式。換句話說,教師不再是權(quán)威式的,而是扮演著引導(dǎo)的角色;學(xué)生的角色也由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)!竷和行摹拐撀鋵(shí)在教學(xué)上,意味著教師有責(zé)任選擇合適的教材,布置適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)環(huán)境,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(四)
皮亞杰、羅比凱斯的“認(rèn)知發(fā)展理論”認(rèn)為,認(rèn)知結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的源泉是主、客體的相互作用的活動(dòng),在相互作用的活動(dòng)中蘊(yùn)涵著雙向建構(gòu),即環(huán)境信息內(nèi)化以形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)(內(nèi)化建構(gòu)),同時(shí),已懶散成或正在形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)于環(huán)境以改造環(huán)境(外化建構(gòu))。換言之,內(nèi)化建構(gòu)本身體現(xiàn)了個(gè)體對(duì)環(huán)境信息的順化,而對(duì)外化建構(gòu)來(lái)說,個(gè)體此時(shí)把認(rèn)知結(jié)構(gòu)運(yùn)用于外物,使客體納入于主體認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中,不斷運(yùn)用主體在先
已內(nèi)化的認(rèn)知結(jié)構(gòu)改造客體或環(huán)境,這一過程自然體現(xiàn)著同化作用;谶@種雙向建構(gòu)學(xué)說,皮亞杰認(rèn)為兒童關(guān)于現(xiàn)實(shí)的概念,不是一種“發(fā)現(xiàn)”而是一種“發(fā)明”。換言之,概念(如空間、時(shí)間、因果性等)不是預(yù)存于內(nèi),后天逐步顯現(xiàn)出來(lái),也不是預(yù)存于外,等待兒童去發(fā)現(xiàn)。兒童必須自己去構(gòu)造,構(gòu)造就是發(fā)明。
(五)
維果茨基在“最近發(fā)展區(qū)”社會(huì)文化理論中關(guān)于兒童心理起源于社會(huì)交往的理論是非常正確的,學(xué)校、教室、幼兒園作為影響兒童心理發(fā)展的重要環(huán)境應(yīng)該受到充分的重視,而教師或其他成人對(duì)兒童的指導(dǎo)作用更不容忽視,同時(shí),應(yīng)該給兒童提供兒童間相互交往的環(huán)境并讓他們學(xué)會(huì)交往的方法。學(xué)校、教室、教師、同伴這些社會(huì)文化因素的形式、水平直接影響兒童心理的發(fā)展。
(六)
加德納的“多元智能理論”認(rèn)為,人類經(jīng)過千年的進(jìn)化,形成了若干種彼此不同的、相對(duì)獨(dú)立的智能形式。他提出八種不同的智能:語(yǔ)言、數(shù)理邏輯、音樂、空間、身體運(yùn)動(dòng)、人際關(guān)系、自我認(rèn)識(shí)、自然認(rèn)識(shí)的智能。不但注意到了人類認(rèn)知的多種本質(zhì),承認(rèn)生物潛能和在文化環(huán)境中的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)之間互動(dòng)的重要而且相信在個(gè)體發(fā)展的路徑和程度方面,人類文化不僅僅影響,而且積極地發(fā)揮著建設(shè)性的作用。我們?cè)谠u(píng)價(jià)個(gè)體
的認(rèn)知能力和潛力時(shí),應(yīng)為其提供不同領(lǐng)域的材料和信息。
(七)
費(fèi)爾德曼的非普遍認(rèn)知理論,他認(rèn)為兒童的認(rèn)知發(fā)展既不是自發(fā)的,也不是所有兒童都能完全獲得一樣的發(fā)展。費(fèi)爾德曼認(rèn)為兒童的發(fā)展是包括從普遍性范疇到獨(dú)特性范疇的認(rèn)知發(fā)展的連續(xù)線,兒童個(gè)體在某個(gè)范疇可能達(dá)到很高的發(fā)展水平,但在其他范疇卻未必。因此,發(fā)展需要特定的環(huán)境支持,這些環(huán)境因素必須是持久地、系統(tǒng)地引入到個(gè)體的發(fā)展中(Feldman,1985,1987)。教師、學(xué)校、同伴、材料、競(jìng)爭(zhēng)、獎(jiǎng)勵(lì)以
及動(dòng)機(jī)等,都必須協(xié)調(diào)配合,才能產(chǎn)生比較理想的發(fā)展。提出把教室拓展到社區(qū),利用廣大社區(qū)資源為兒童創(chuàng)設(shè)“共鳴”的學(xué)習(xí)環(huán)境。
(八)
陳鶴琴的“環(huán)境教育”思想陳鶴琴先生很早就提出“大自然是活教材”的教育觀念。幼兒園的教育決不僅僅在幼兒園。周圍生活中有著廣泛又有利的諸多教育因素、教育資源,將幼兒園的教育真正嘗試與家庭、社區(qū)整合起來(lái),充分利用周圍有利環(huán)境,整合我們的課程,將對(duì)幼兒園教育起到不可估量的作用。
四、概念界定及目標(biāo)體系
(一)環(huán)境是指?jìng)(gè)人之外存在的全部客觀現(xiàn)實(shí)。仔細(xì)分析幼兒生活的環(huán)境,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它是一個(gè)復(fù)雜的整體:既包括自然環(huán)境,還包括社會(huì)環(huán)境;既包括空間環(huán)境,又包括教師設(shè)計(jì)、選擇和提供的環(huán)境,又包括未經(jīng)選擇、無(wú)法控制的環(huán)境。因此,環(huán)境在人的心理發(fā)展過程中起著決定作用。瑞吉?dú)W教育體系,是一種綜合的教育體系。瑞吉?dú)W·艾米莉亞是意大利的一個(gè)城市,自20世紀(jì)60年代以來(lái),洛利斯·馬拉古茲倡導(dǎo)當(dāng)?shù)赜?/DIV>
教工作者一起興辦并發(fā)展了學(xué)前教育,形成了一套獨(dú)特與革新的哲學(xué)和課程假設(shè)、學(xué)校組織方法以及環(huán)境設(shè)計(jì)原理,人們稱之為“瑞吉?dú)W”教育體系。瑞吉?dú)W教育教育理念中的環(huán)境指“教育是由復(fù)雜的互動(dòng)關(guān)系所組成”,“是滲透在整個(gè)環(huán)境中,而環(huán)境中各個(gè)元素的參與,是許多互
動(dòng)關(guān)系實(shí)現(xiàn)的決定性關(guān)鍵。”
(二)課題的理論目標(biāo):
通過研究、了解環(huán)境創(chuàng)設(shè)在瑞吉?dú)W教育體系中的隱性價(jià)值。
課題的具體目標(biāo):
1、將環(huán)境創(chuàng)設(shè)融入瑞吉?dú)W教育課程設(shè)計(jì)與實(shí)施的每一個(gè)環(huán)節(jié),引發(fā)幼兒生成新的課程主題,記錄活動(dòng)不斷深入開展的過程。
2、利用環(huán)境的空間資源、人文教育、立體化特征,激發(fā)幼兒思考,引導(dǎo)幼兒自主性學(xué)習(xí),改變幼兒的認(rèn)知和理解,最大限度發(fā)揮其“教師”作用。
3、 在課程實(shí)踐中,調(diào)動(dòng)社區(qū)、家長(zhǎng)等有效資源,加強(qiáng)合作,參與環(huán)境創(chuàng)設(shè),營(yíng)造適宜幼兒發(fā)展的環(huán)境,推動(dòng)課程的開展。
五、課題研究的內(nèi)容及要求
一直以來(lái),我們總是提倡“讓孩子參與環(huán)境的創(chuàng)設(shè)”,可以看出孩子仍然只是一個(gè)參與者,而并非把孩子放在主體地位。當(dāng)“瑞吉?dú)W”教育思想傳入我國(guó)并被大家紛紛效仿時(shí),“把環(huán)境還給孩子”的觀念便開始為廣大教工作者所認(rèn)同。因此,我園決定以“環(huán)境創(chuàng)設(shè)在瑞吉?dú)W教育體系中的價(jià)值研究”為題,進(jìn)行嘗試性、探索性的研究。
本課題旨在將意大利的瑞吉?dú)W教育引入我國(guó)學(xué)前教育的過程中,通過對(duì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,有效地促進(jìn)幼兒身心的全面發(fā)展。即建構(gòu)一個(gè)以幼兒為主體的環(huán)境創(chuàng)設(shè)氛圍,提供一個(gè)適合我園開展瑞吉?dú)W教育的環(huán)境教育模式,并初步形成幼兒園創(chuàng)設(shè)環(huán)境的基本理論框架。
(一)本課題研究的主要內(nèi)容:
1、通過調(diào)查研究掌握幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的現(xiàn)狀,為建構(gòu)現(xiàn)代幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)價(jià)值的評(píng)價(jià)體系奠定實(shí)證的基礎(chǔ)。
2、 結(jié)合古今中外先進(jìn)的教育思想,結(jié)合新《綱要》的精神,構(gòu)建現(xiàn)代幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的目標(biāo)要求。
3、 探索幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的基本規(guī)律。
4、 建立幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的操作體系。
5、 研制幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)價(jià)值的評(píng)價(jià)條例。
(二)具體內(nèi)容:
1、物質(zhì)環(huán)境
1)創(chuàng)設(shè)良好的物質(zhì)環(huán)境。
2)環(huán)境的布置要通過幼兒的雙手和大腦,讓幼兒參與。
3)環(huán)境布置融入課程并要常常變化。
2、人文環(huán)境
1)提倡家庭化是幼兒園的大目標(biāo)。
2)重視教師在環(huán)境中的作用。
3)主張與社會(huì)接觸。
4)強(qiáng)調(diào)家園共育。
六、課題研究的操作要點(diǎn)
1、 抓好教師的園本培訓(xùn)。
一支高素質(zhì)的科研型教師隊(duì)伍是學(xué)習(xí)化社會(huì)的中堅(jiān)力量,她們擔(dān)負(fù)著社會(huì)文化的繼承、發(fā)展與塑造下一代的崇高使命,也是我園探索研究幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)教育體系的核心力量。在加強(qiáng)教師的師德教育,鼓勵(lì)教師參加學(xué)歷進(jìn)修和基本功評(píng)比考核的同時(shí),我園還重視培養(yǎng)教師的科研素養(yǎng),即組成課題研究組,定期聘請(qǐng)有關(guān)專家對(duì)課題的理論框架及實(shí)驗(yàn)進(jìn)展情況進(jìn)行反饋診斷并及時(shí)調(diào)整。每學(xué)期對(duì)全園教師進(jìn)行能夠教育科研基礎(chǔ)理論培訓(xùn)2—3次,在開展本課題時(shí)努力做到“健全科研機(jī)構(gòu)、培訓(xùn)科研隊(duì)伍、保障科研經(jīng)費(fèi)、落實(shí)研究措施、規(guī)范科研管”,從而促使課題研究早出成果。
2、 將環(huán)境融入現(xiàn)行課程,并有機(jī)結(jié)合。
課程結(jié)構(gòu)決定著幼兒的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。因此要對(duì)幼兒進(jìn)行環(huán)境教育,就必須對(duì)現(xiàn)行幼兒園的課程進(jìn)行調(diào)整或嘗試編制符合新《綱要》精神的新課程。運(yùn)用“加一加、減一減”的策略對(duì)現(xiàn)行課程進(jìn)行調(diào)整!凹右患印笔侵冈陂_展瑞吉?dú)W方案教學(xué)實(shí)踐中,增加能促使幼兒參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)的課程內(nèi)容、教育方法和學(xué)習(xí)活動(dòng)(游戲)組織形式;“減一減”是指在開展瑞吉?dú)W方案教學(xué)實(shí)踐中,減少不利于幼兒參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)的課程內(nèi)容、教育方法學(xué)習(xí)活動(dòng)組織形式。
3、 探索并實(shí)施新型的環(huán)境創(chuàng)設(shè)
根據(jù)課題研究的目標(biāo)體系,進(jìn)一步細(xì)化教育目標(biāo),力求探索形成符合小中大三個(gè)年齡段幼兒身心特點(diǎn)的環(huán)境教育的系列目標(biāo)體系。在探索系列化的教育目標(biāo)的基礎(chǔ)上,編寫《環(huán)境創(chuàng)設(shè)與瑞吉?dú)W教育的關(guān)系》等操作性方案。實(shí)驗(yàn)教師再根據(jù)課題研究指導(dǎo)思想和上述操作性材料,創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)出引導(dǎo)幼兒參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)的活動(dòng)方案。在探索環(huán)境教育創(chuàng)設(shè)的同時(shí),要重視對(duì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的評(píng)價(jià)。在研究中引導(dǎo)教師考慮以下幾個(gè)問題:①環(huán)境設(shè)置是否符合知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的需要?②環(huán)境創(chuàng)設(shè)內(nèi)容的選擇是否具有科學(xué)性,是否符合幼兒的年齡特點(diǎn)?提供的材料是否有助于教育目標(biāo)的達(dá)成?③環(huán)境創(chuàng)設(shè)內(nèi)容的組織和編排是否具有邏輯性,是否符合幼兒的認(rèn)知規(guī)律和心理發(fā)展規(guī)律等等。
4、 構(gòu)建立體式的家園同步教育體系。
“家長(zhǎng)對(duì)子女所進(jìn)行的是精雕細(xì)刻的生命教育”。在幼兒參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程中,要充分發(fā)揮家庭、社區(qū)與幼兒園的合力作用。要建立完
善的家園合作教育管理網(wǎng)絡(luò),明確職責(zé),通過家長(zhǎng)學(xué)校、開放日活動(dòng)、家校沙龍、家長(zhǎng)自愿者活動(dòng),家訪、電話交流等多種形式不斷更新教育
觀念,了解瑞吉?dú)W教育的活動(dòng)方式,提高家長(zhǎng)的教育水平,從而喚起家長(zhǎng)與教師合作的內(nèi)在需求,建立良好的合作教育關(guān)系,增強(qiáng)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的
整體效果。
七、課題研究的對(duì)象和方法研究對(duì)象:
溫州市第七幼兒園。3)班、中(3)班65名幼兒。
研究方法: 調(diào)查法、行動(dòng)研究法。
八、課題研究的步驟
(一) 準(zhǔn)備階段(####年9月——####年9月)
1、 對(duì)課題進(jìn)行文獻(xiàn)研究;
2、 撰寫課題研究方案并論證;
3、 成立課題組培訓(xùn)實(shí)驗(yàn)教師。
(二) 實(shí)施階段(####年9月——####年8月)
1、 根據(jù)研究方案分解子課題;
2、 扎實(shí)開展研究并積累實(shí)驗(yàn)過程性資料;
3、 定期聘請(qǐng)有關(guān)專家來(lái)園對(duì)課題診斷;
(三)總結(jié)階段(####年6月——####年8月)
1、整理研究資料,撰寫研究報(bào)告;
2、邀請(qǐng)有關(guān)專家、領(lǐng)導(dǎo)來(lái)園鑒定本課題;
3、 出版研究成果
九、課題研究成員
十、研究成果表達(dá)
實(shí)驗(yàn)報(bào)告、環(huán)境創(chuàng)設(shè)相冊(cè)、優(yōu)秀案例集。
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