誰在扮演孩子的“上帝”？

　　馬莉：我覺得我們要給孩子自由，先要問問我們自己，什么是自由。從小我們所受的教育就是考高分，做乖孩子，可以說，我們一直在渴望擁有自由但卻從未曾獲得過。所以，從很悲觀的角度來說，我們不可能給予孩子真正的自由。此外，即使我們對自由有充分的理解，我們能“給”孩子自由嗎？我們在使用這個(gè)詞的時(shí)候，把自己當(dāng)成了怎樣的角色呢？

　　孫瑞雪：你說得很對。我們都是從小被父母、被老師“管”大的，所以我們每個(gè)人身上都帶有嚴(yán)重的束縛的印痕。如果我們不懂得收斂和把握，讓它恣意地發(fā)揮的話，我們就會很自然地習(xí)慣于控制孩子，習(xí)慣于代替孩子作決定，習(xí)慣于用自己的所思所想來代替自然賦予孩子的密碼。我們總是搞不清一個(gè)概念：我們要幫助孩子成長。幫助孩子成長并不是說要由我們來塑造孩子的精神，而只需給他提供適宜的環(huán)境和條件。現(xiàn)在的問題在于，我們扮演了“上帝”--孩子的“上帝”。

　　秩序在自由中生成

　　呂瑩：應(yīng)該說給孩子自由是我們發(fā)自內(nèi)心的愿望，但同時(shí)我們又會有一種隱約的擔(dān)心：這樣一個(gè)釋放著天性的孩子將來走向社會能夠很好地適應(yīng)嗎？他會屈從于那些條條框框嗎？在這種矛盾的狀態(tài)下，我們很難做到收放自如。

　　孫瑞雪：什么叫自由？自由就是自己做自己的主人。兒童的心理、行為、認(rèn)知不能有外力的強(qiáng)制和壓迫。我們?yōu)槭裁匆�把自由放在如此重要的位置？由于兒童必須將他�?nèi)在天賦的本能借助于環(huán)境而表現(xiàn)出來，以便建構(gòu)自我和形成一個(gè)自我。因?yàn)榄h(huán)境必須是自由的，自由才會有自我。一個(gè)人如果沒有自我，就等于沒有出生過。同時(shí)，人的意志和心理的強(qiáng)大是通過自己作決定、并把自己的決定付諸實(shí)踐來形成的。如果孩子沒有機(jī)會自己作決定的話，他的意志就被閑置了，這個(gè)時(shí)候，他就會成為別人的一部分；也許，他一生都不會建立自我認(rèn)同感。

　　其實(shí)，給了孩子自由，孩子不僅可以在智能上獲得滿足，而且還能學(xué)會自律。這種自律是驚人的！比如，任何人可能都不會相信，孩子在幼兒園院子里玩的時(shí)候可以沒有老師看著。但是在我們學(xué)校這就是一個(gè)現(xiàn)實(shí)。孩子也沒有因此而出現(xiàn)過危險(xiǎn)、暴力、粗野的行為，孩子們各得其樂地在做自己的事情。這正是未來秩序化社會的雛形，兒童會幫助成人解決我們成人世界所面臨的社會問題。這樣一個(gè)結(jié)果，正是源于我們一直以來所提倡的精神：愛和自由。

　　選擇：讓孩子自由地呼吸

　　汪海燕：我兒子很喜歡車，一進(jìn)商場就要買車，我一直都在滿足他。3歲左右，我發(fā)現(xiàn)他學(xué)會了選擇，挑自己喜歡的買。但是到了4歲，他要的東西越來越貴重了。這時(shí)候，我沒有辦法很輕松地就滿足他。有一段時(shí)間他很痛苦，我也很痛苦。

　　孫瑞雪：給孩子買東西是個(gè)經(jīng)濟(jì)問題，而不是教育問題。但隨著孩子年齡的增長，他要的東西就會越來越大，價(jià)格也會越來越高。當(dāng)我們在經(jīng)濟(jì)上漸漸承受不起時(shí)，我們就會想用教育的方式抑制孩子的自由。于是，沖突出現(xiàn)了。其實(shí)，規(guī)則保護(hù)了自由，沒有規(guī)則成人會因?yàn)閷Υ藛栴}產(chǎn)生的焦慮和恐懼而萌生對兒童的譴責(zé)。所以就有了規(guī)則，原則是如果我的經(jīng)濟(jì)狀況只允許我每周給他買一樣玩具的話，我就告訴她，每周六，媽媽可以帶你去選一樣玩具。如果我的經(jīng)濟(jì)條件達(dá)不到，也同時(shí)告訴他，大的玩具，媽媽一個(gè)月給你買1次，每周你可以選擇一個(gè)小的玩具。有孩子過生日了，突然給他一個(gè)驚喜，給他買一樣他渴望的東西，也很好，不會破壞規(guī)則。

　　我給我兒子買的最貴的玩具是一款日本生產(chǎn)的拼插玩具，1000多塊錢，光示意圖就很厚的一本，小小的零件必須特別仔細(xì)地拼插才可以，最后拼出一個(gè)很大的機(jī)器人。他大概磨了我1個(gè)小時(shí)，最后我咬咬牙，還是給他買了。買回家以后，他整整拼了3天3夜。到晚上2點(diǎn)鐘他太累了就倒下了，早上6點(diǎn)鐘起來繼續(xù)組裝。最后拼完了就再也不做了。從這件事情上就可以看到兒童對事物的認(rèn)知是具有挑戰(zhàn)性的。等他挑戰(zhàn)到最高那個(gè)階段的時(shí)候，他就再也不要這個(gè)玩具了。

　　有時(shí)候，自由和規(guī)則又是彈性的。要視你的養(yǎng)育觀念、經(jīng)濟(jì)條件一起綜合考慮。

　　陳維之：那是否就意味著自由是由家庭的經(jīng)濟(jì)狀況決定的，你的經(jīng)濟(jì)狀況好，孩子的自由度就高一點(diǎn)？

　　孫瑞雪：不是。孩子對家庭的物質(zhì)條件本身沒有概念。我們給予孩子的只是選擇的權(quán)利。或者說，這樣給了孩子一個(gè)空間。如果一上來就說這個(gè)不能買，那個(gè)也不能買，孩子體會到的不是你沒有錢，而是你與他的沖突，沖突才是造成兒童內(nèi)在傷害的原因。因?yàn)楹⒆訉﹀X以及錢數(shù)無概念，他看到你一邊說沒錢，一邊又會為自己買衣服，為家里買吃的，這對兒童是無法理解的。