和孩子平等、真誠的交往，還會(huì)令老師體驗(yàn)到和孩子一起成長的幸福。聽聽這位老師的訴說吧：“七年前那個(gè)丹桂飄香的九月里，帶著滿腔的熱情和甜美的夢想，我走進(jìn)了幼教領(lǐng)域。從懵懵懂懂的托班幼兒到能說會(huì)道、能唱會(huì)跳的大班幼兒，我和孩子們一起慢慢成長：春天里，我們?nèi)シ棚L(fēng)箏，尋找春天；夏天里，我們倘佯在垂柳如煙的長堤上，描繪著生命的旺盛；秋天里，我們一起來到金色的田野里，感受秋天這個(gè)收獲的季節(jié)；冬天里，我們又捧著雪花、堆著雪人……孩子們純真的心深深感動(dòng)著我。記得在大班即將升入小學(xué)的一次音樂活動(dòng)上，我教他們唱歌曲《再見吧，老師》。我們一起回憶四年來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，講述著即將離別的傷感之情，最后孩子們都哭了，說著：‘老師，我不想離開你！’望著這群可愛的孩子，我哭了，我知道這是幸福的淚水，這是世上最寶貴的真情，這是人間最美的畫。也許，我無法用語言來詮釋‘幸福’的真諦，但我覺得和孩子們一起成長的日日夜夜，擁有孩子們真誠的愛，便擁有著幸福！”

　　3．源于教學(xué)中的成就感對(duì)幼兒教師來說，教學(xué)中的成就感表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是自己的成長與進(jìn)步，二是幼兒的成長與進(jìn)步，尤其是后者更能給教師帶來滿足和幸福�？粗�幼兒的成長和進(jìn)步，教師就會(huì)覺得自己有用，自己的工作有價(jià)值，伴隨著價(jià)值感的實(shí)現(xiàn)，教師會(huì)體驗(yàn)到自身力量的增長，而且這種體驗(yàn)本身伴隨著幸福。弗洛姆曾說：“幸福本身不是結(jié)果，而是伴隨著力量增長的體驗(yàn)。”在孩子的成長與進(jìn)步中，教師體驗(yàn)到了“給予”所帶來的幸福。“給予”不是奉獻(xiàn)，“給予是潛能的最高表達(dá)。……在給予的行為中表示了我生命的存在。……給予本身便是極大的快樂”。有一位老師談道：“我班有一個(gè)叫佳宇的孩子，已經(jīng)3歲了，但不會(huì)說話。家長非常著急，誤認(rèn)為他是啞巴。我主動(dòng)與家長進(jìn)行交談，了解孩子的生活情況。隨后，我針對(duì)孩子不會(huì)說話的原因，進(jìn)行了一系列的教育工作，記錄了大量的教育筆記，更多地給孩子以愛撫，經(jīng)常抱他，和他說話。有一天，他突然抱住我的脖子，指著一個(gè)玩具對(duì)我說：‘媽媽拿。’當(dāng)時(shí)我簡直不敢相信自己的耳朵，啟發(fā)他再喊一聲‘媽媽’。佳宇乖乖地又喊了一聲。頓時(shí)，我淚流滿面，抱著他親了又親，并對(duì)其他老師喊道‘佳宇會(huì)說話了！佳宇會(huì)說話了！’一聲‘媽媽’說明孩子把我當(dāng)成自己的媽媽，也說明我的探索取得了成功；一聲‘媽媽’激勵(lì)著我教育孩子的信心；一聲‘媽媽’，使我感到了作為一名幼兒教師的幸福。”

　　4．源于家長的信任、尊重和肯定在工作中，家長的一言一行都牽動(dòng)著教師的心，因?yàn)樵趯?duì)幼兒教師工作的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)上，家長一方面是社會(huì)的代言人，另一方面還是教師工作質(zhì)量的直接評(píng)價(jià)者。家長的信任、尊重和肯定意味著相信教師的教育能力、人格力量，是對(duì)教師辛勤勞動(dòng)的承認(rèn)和報(bào)償。這種被承認(rèn)、認(rèn)可的體驗(yàn)是一種幸福的體驗(yàn)�？纯匆晃唤處煹母惺馨桑�“工作這么辛苦，有幸福感，因?yàn)榧议L對(duì)我特別的尊重。尤其是我們搞半日開放活動(dòng)，家長看到我們的工作后，提出了贊揚(yáng)和各種建議。老師做出什么事，家長都記在心里，過了許多年，家長見到老師后還很客氣，還提到。家長愿意跟我交流，把我看做可以信賴的人，看做真正的老師。我認(rèn)為付出有回報(bào)，努力了就得獎(jiǎng)，成績有了，家長也很尊重、肯定，不是拉關(guān)系的那種，而是發(fā)自內(nèi)心的尊重，我覺得自己蠻有價(jià)值的。家長也很理解我，有一次，我班有個(gè)小女孩不小心跌倒了，到醫(yī)院縫了3針，家長也沒說什么，其他家長也說，這是正常的。這種被理解的感覺是非常好的。”

　　那么，如何獲得家長的信任、肯定和尊重呢？首先，教師要尊重家長，要用心傾聽家長的意見。其次，教師要多站在家長的角度想問題，理解家長的所思所想，理解家長提出的意見和建議。再次，真誠地與家長溝通和交流。交流和溝通的目的是消除家長和教師之間在思想、價(jià)值觀以及雙方的習(xí)慣等方面存在的分歧，建立起積極的關(guān)系。

　　5．源于領(lǐng)導(dǎo)的支持和肯定為什么領(lǐng)導(dǎo)的支持和肯定對(duì)教師具有那么大的價(jià)值呢？原因主要有兩個(gè)方面：一是中國傳統(tǒng)官本位文化的影響；二是教師具有得到領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)的心理需要。忠君觀念是中國人的一種普遍的觀念，是一種群體意識(shí)。隨著時(shí)代的變遷，忠君觀念也發(fā)生了一定的變化，但是中國人的這種傳統(tǒng)文化心理結(jié)構(gòu)在一定的時(shí)候還會(huì)在社會(huì)生活中顯露出來。一位幼兒園老師曾說過：“我非常在乎園長，哪怕是他看我的眼神我都很敏感。”還有一位老師說：“現(xiàn)在年齡大了，也想得多了，領(lǐng)導(dǎo)的一句話都要想半天：為什么講？是不是針對(duì)自己的？”美國著名的心理學(xué)家赫茲伯格提出，“領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)”是重要的激勵(lì)因素和手段。因?yàn)�，�?duì)教師來說，它意味著自己在組織中的位置、自己獲得發(fā)展機(jī)會(huì)的多寡、工作能否順利進(jìn)行和獲得成功、工作成績是否得到認(rèn)可等等，而所有這些都影響著教師的幸福體驗(yàn)。一位幼兒教師說：“其實(shí)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可還是很重要的，對(duì)以后的工作重要，如獎(jiǎng)金、效益、進(jìn)修機(jī)會(huì)都與之有關(guān)。”