一、教師幸福感的來源1.源于幼兒真誠的愛與關(guān)心的師幼交往中。

　　當(dāng)教師給予孩子愛時，孩子也以一份真誠的愛來回報(bào)老師。對于老師的付出來說，孩子的愛是最大的安慰和補(bǔ)償，也是她們在工作中體驗(yàn)到幸福的重要原因。有一位老師講述了一個感人的故事：一個春季的中午，孩子們正沉睡在夢鄉(xiāng)里，我在辦公桌前寫活動計(jì)劃。因?yàn)槌粤烁忻八�，頭沉得抬不起來，不知不覺趴著睡著了。不知過了多長時間，我聽見小朋友們你一言我一語地在議論：“小林老師休息了。”“小林老師咳嗽好厲害。”“你們別吵了，把老師吵醒了。”“我媽媽說，感冒要多穿衣服，小林老師趴著睡覺，不冷嗎？”“我去給她披件衣服。”這時，幾個幼兒來給我蓋衣服了，我沒打算“醒”來，我不想讓這種被關(guān)愛的感覺這么快跑掉。我靜靜地趴著，默默地享受著這份由孩子向我詮釋的幸福。孩子們帶著體溫的衣服包圍著我，我在這份呵護(hù)中被深深感動了，我的內(nèi)心得到了愛的滿足。世上其他的一切在那一刻對我來說都不重要了……孩子的愛是滿足教師愛的需要的重要途徑。與成人之愛相比，孩子的愛更顯得真摯和純潔，更接近愛的本質(zhì)。這就是為什么孩子的愛能有那么大的魅力的原因。不過，得到孩子愛的前提是教師對孩子的愛和喜歡，因?yàn)?ldquo;孩子們所喜歡的是那些本來就喜歡孩子、離開孩子就不行、而且感到跟孩子交往是一種幸福的人”。還是看看下面兩位老師的感受吧：

　　“慢慢地給孩子的愛多一些，孩子的回報(bào)也多一些。”“自從踏入幼兒教育這一行，整日與孩子為伴，心中時常為孩子而感動，為他們的純真、為他們的熱情。和孩子相處，不需要偽裝，只需要用自己最自然的一面。你付出了，自然會有回報(bào)；你愛孩子，他們自然也會愛你；你尊重他們，他們也會尊重你。”

　　2．源于幼兒的天真無邪。

　　天真無邪是兒童身上最寶貴的品質(zhì)，是拯救異化的成人生活的一劑良藥。幼兒的天真無邪使教師因看到了人性最本源的美而體驗(yàn)到一種幸福。許多老師談到了源于幼兒天真無邪的幸福感。

　　一位老師說：“工作中還有幸福，因?yàn)槲覀児ぷ鲿r面對小朋友，不存在勾心斗角，對象比較單純，心情比較放松。而且小朋友也很有趣，特別是他們身上經(jīng)常發(fā)生一些讓我意想不到的事，我覺得特別有趣。比如說，我班上有個小朋友不怎么來上幼兒園，家里人非常寵愛他，有一天他來到幼兒園，玩積木時不小心把積木弄掉到地上了，他穿的衣服很多，彎不下腰，這時他喊我們班性格較犟的一個幼兒幫他撿，那位幼兒就幫他撿了，他對幫他的那名幼兒說‘謝謝’，對方說‘不用謝’。當(dāng)時我看了覺得特別有趣，因?yàn)槲乙詾槟莻�幼兒不會幫他撿的，誰知他幫他撿了，并發(fā)生了這樣的一幕很有趣。”

　　另一位老師說：“工作中也有快樂，小孩蠻可愛的、蠻天真的；自己也挺喜歡小孩的，覺得小孩好玩。跟我媽一起上街時，看到小孩，我就不自覺地走過去摸摸她的頭，我媽還說：‘你在幼兒園還沒煩夠呀！’上課時，小孩也蠻好玩的，他們的有些行為讓我覺得好意外。”

　　值得思考的問題是：為什么面對同樣的教育對象，有的老師能從幼兒身上獲得幸福感，而有的老師獲得的卻是苦惱呢？其主要原因在于老師如何看待幼兒、如何與幼兒交往。蘇霍姆林斯基曾說：“兒童的內(nèi)心生活時刻給我們帶來滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂、疑惑和詫異、寬慰和憤怒。在兒童世界給我們帶來的極廣闊的情感領(lǐng)域內(nèi)，有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調(diào)。善于認(rèn)識這種和諧的樂聲，是教育工作者精神飽滿、心情愉快和取得成功的最重要條件。”如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那么你就會感到心煩；如果你把孩子看成是可愛的天使，那么你就會變成快樂的天使。

　　二、如何獲得幸福感那么，如何才能從孩子身上獲得幸福感呢？教師們不妨試試以下方法：

　　方法一：以欣賞、審美的眼光看幼兒。長時間和幼兒在一起，教師有時會不自覺地以一種居高臨下的眼光看幼兒或者把幼兒僅僅看成是自己的教育對象。以欣賞的、審美的眼光看幼兒就是要看出幼兒身上的優(yōu)點(diǎn)，把幼兒看成活生生的富有靈性的個體，完全地接納他，而不是帶著自己的有色眼鏡來審視他。完全地接納幼兒意味著教師所持的是一種寬容的態(tài)度，意味著教師對兒童文化的尊重和理解，而這種尊重和理解本身也會給教師帶來幸福。在訪談中，許多老師談到了隨著自己對待孩子方式的變化而體驗(yàn)到的幸福感，如一位老師說：“做了母親之后，對孩子不像以前那么嚴(yán)厲，也能站在孩子的角度理解孩子，對幼兒更加寬容了，不易發(fā)火，所以孩子給自己的愛多了，工作也感到更幸福了；在做母親之前，只是以老師的身份自居，對孩子較嚴(yán)厲，但也得不到孩子的愛，感覺并不幸福。”

　　方法二：以平等、真誠的態(tài)度與幼兒交往。老師們常習(xí)慣于帶領(lǐng)幼兒做這做那，在與幼兒的交往中使用命令的口吻較多。也就是說這種師幼交往更多的時候是建立在工作關(guān)系上的，這種交往的特征是不平等、沒有感情，有著明確的功利目的——完成預(yù)定的教育任務(wù)。長此以往，幼兒就會對老師產(chǎn)生幾分畏懼，對老師敬而遠(yuǎn)之，并封閉自己的心靈，不敢言說自己的所思所想。這就等于是教師親手剝奪了讓自己感受另一個心靈的機(jī)會。因?yàn)槿鄙倥c幼兒心與心的交流，教師自己豐富的內(nèi)心世界最終也會變得干涸，當(dāng)然也就沒有什么幸福可言了。因此，在與幼兒的交往中，教師只有放下自己的角色面具，以真實(shí)的自我與幼兒交往，和孩子打成一片，才會發(fā)現(xiàn)幸福和快樂就在自己的身邊。我們在訪談中也發(fā)現(xiàn)，凡是能以平等、真誠的態(tài)度與孩子交往的老師，都能體驗(yàn)這種交往帶給她的幸福。