什么是呼應(yīng)課程？它不是預(yù)先設(shè)定好的課程計劃，而是在活動過程中設(shè)計、以適應(yīng)特定活動、特定時間、特定的兒童。呼應(yīng)課程是明智的，但不是預(yù)測性的，它要求教師對自己主動的決策有一個自信。一個好的兒童“學(xué)�！保ǚ桨福�，同時也應(yīng)能鼓勵教師能力的發(fā)展，同時在多種可能性中選擇教學(xué)方式，發(fā)展教師自己動手、教學(xué)的手段。七十年代時，我的同事－－一位資深教授BETTY JONES提出一個爭議：課程并不能只認(rèn)為是預(yù)先寫在紙上的東西，它與教室中發(fā)生的是一回事。

假如教師一心只認(rèn)為教學(xué)是預(yù)寫好、在教室中實現(xiàn)的，那么他就會忽略兒童的興趣與其及時產(chǎn)生的問題。BETTY JONES同時提出了呼應(yīng)課程的想法，即教師應(yīng)對每一個孩子所帶來的不同經(jīng)驗、對教室中每一個經(jīng)驗要有不同的理解，將其放入課程之中。之后我與BETTY開始發(fā)展呼應(yīng)課程的理論與實踐，使之有了一個辯證的性質(zhì)，并化了大量時間研究自發(fā)性與計劃性之間的平衡，個體與集體發(fā)展之間的平衡，教師自己的計劃、預(yù)期與社區(qū)、社會需求間的平衡。我們經(jīng)歷了艱苦的思索，在思索過程中我們受到了另一個來自意大利的課程觀點的影響，他們將自已課程任務(wù)區(qū)分成二個方面。一種往往由老師預(yù)先決定課程目標(biāo)，它是由教室以外的因素來決定的；而另一種課程設(shè)計思想是，一般教育目的只作為給教師引路的明燈，而教師制定的教育內(nèi)容與目標(biāo)應(yīng)是多樣化的。這一課程的另一要點是，教育者在一個過程中以對兒童預(yù)先的了解來逐漸形成課程，而非事先假設(shè)這一課程。在對兒童基本知識理解的基礎(chǔ)上，使課程很有彈性，隨時適應(yīng)兒童的興趣與需要。兒童的具體興趣與需要一方面在整個學(xué)習(xí)過程中表達(dá)出來，另一方面從教師的觀察中推測出來。

在講了什么是呼應(yīng)課程之后，在邏輯上換個角度，談?wù)勈裁床皇呛魬?yīng)課程：

呼應(yīng)課程不是決定于國家、教育部、教科書、考試等內(nèi)容，要排除這些。我們將科學(xué)家設(shè)計的課程稱罐頭式課程，教育者只要打開罐頭即可，這不是呼應(yīng)課程。罐頭式課程只能適應(yīng)一部分兒童，但不能適應(yīng)所有兒童，而教師是不能改變，只能運用。罐頭式教學(xué)是一個單向過程，是根據(jù)某科學(xué)僵硬地設(shè)計， 讓人難以忍受，是一種帶有偏見的，對師生尊嚴(yán)均有損害的。

呼應(yīng)課程不是包羅式的課程，象一具木乃伊，將原來有生命的東西變成了沒生命的東西。呼應(yīng)課程來源于教師的經(jīng)驗，始于教師對教育的興趣，但教師卻不能年復(fù)一年地這樣做事。教師不能在每一年新生進(jìn)來時，對著新面孔，將原有的經(jīng)驗撣去灰塵來繼續(xù)運用，長此以往，教師也會失去教育熱情，這不是呼應(yīng)課程。呼應(yīng)課程不是隨機的課程，突發(fā)、隨機性課程可以作為呼應(yīng)課程的出發(fā)點、起始點，但不能成為呼應(yīng)課程的本身。

呼應(yīng)課程該從哪里來呢？

w兒童的興趣、問題、主意、難題（兒童問題被教師注意到，提到議事日程中，他們就會對學(xué)習(xí)很有興趣）

w教師的興趣（教師個人的、對兒童有意義的興趣，都可以為兒童作出一個榜樣，使學(xué)習(xí)成為一種很令人興奮的事情）