育學(xué)�！分刑岢隽俗约旱挠^點(diǎn)。他認(rèn)為，兒童生活的前六年，是為以后學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)的時(shí)期。這一時(shí)期兒童所接受的課程是簡(jiǎn)易的實(shí)物課程。應(yīng)教兒童認(rèn)識(shí)石頭、植物和動(dòng)物，兒童自身肢體的名稱和用途，辨識(shí)光亮和黑暗以及各種顏色；認(rèn)識(shí)周圍環(huán)境，如房間、農(nóng)場(chǎng)等。

　　夸美紐斯把學(xué)前教育課程定性為實(shí)物課程，是基于他對(duì)幼兒、幼兒的活動(dòng)以及學(xué)前教育性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為，“任何人在幼年時(shí)代播下什么樣的種子，那他老年就要收獲那樣的果實(shí)，誠(chéng)如諺語(yǔ)所說(shuō)：‘幼年的追求就是老年的愛(ài)好。’”幼兒愛(ài)好活動(dòng)，他的所有知識(shí)都通過(guò)感官獲得。因此，為學(xué)前兒童提供的課程就應(yīng)是實(shí)物課程。實(shí)物課程的具體內(nèi)容包括(1)自然事物；(2)光和光學(xué)方面；(3)地理學(xué)方面；(4)時(shí)間和年代；(5)家務(wù)和家庭；(6)國(guó)家及有關(guān)知識(shí)。除此之外，課程還包括語(yǔ)言、體育、德行和德性訓(xùn)練。這些內(nèi)容，也是母育學(xué)校所開設(shè)的課程。

　　2、學(xué)前教育課程的組織方式與教學(xué)方法夸美紐斯在《大教學(xué)論》中闡述了兩個(gè)教學(xué)的基本思想：一是，一切教學(xué)必須依循自然的秩序；一是對(duì)兒童傳授知識(shí)，必須依靠感官進(jìn)行。因此，他特別強(qiáng)調(diào)，對(duì)幼兒教育，第一年必須在搖籃里搖播，讓幼兒聽(tīng)大人唱歌和細(xì)語(yǔ)，帶幼兒到大自然中，盡量給予溫暖和安全。第二年，應(yīng)經(jīng)常與幼兒做游戲，或讓他們自己玩耍，跑動(dòng)和追逐，并利用音樂(lè)及適合的圖片，增進(jìn)幼兒的身心愉快。要發(fā)展幼兒的關(guān)觀知覺(jué)能力，重視幼兒的活動(dòng)。

　　關(guān)于教材的選擇，夸美紐斯認(rèn)為，應(yīng)根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)，切勿超過(guò)其理解程度，否則，教師的努力將無(wú)法把握最佳時(shí)機(jī)，難讓兒童做最大量的吸收；教材的選擇應(yīng)由淺入深，注意知識(shí)間的聯(lián)系，應(yīng)實(shí)用。

　　總之，夸美紐斯對(duì)學(xué)前教育課程的發(fā)展的貢獻(xiàn)，不僅在于他提出可學(xué)前教育課程的性質(zhì)為實(shí)物課程，而且還在于他提出課程必須按照兒童身心發(fā)展階段來(lái)編排，適應(yīng)自然原則，通過(guò)周圍生活發(fā)展兒童的觀念，發(fā)展外部感官能力等。他這樣依照兒童生長(zhǎng)發(fā)育階段，確定學(xué)制和課程，是西方教育史上的創(chuàng)舉。