婆媳關(guān)系說難相處也難相處，說好相處也好相處，人與人的相處, 無論相聚一小時、一天或一輩子, 都是過去生中的業(yè)緣, 如果沒有緣, 對面也不會相逢。不是說：前世五百次的回眸, 才修得今生的擦肩而過。 因婆媳之間根本就沒有什么利益的沖突，而且本來雙方進入了一個家門也都是希望往好處走的。

　　女人都希望有美滿的家庭，關(guān)愛自己的丈夫、融洽的婆媳關(guān)系。其實，我們?nèi)粘Ｐ扌校耗罘�，念�?jīng)，放生，并不難。難得是解開我們心魔的纏縛，這個心魔就是執(zhí)著。也就是佛學(xué)里說的“我執(zhí)”——自我欲望的滿足，凡夫都希望別人能聽自己的、能遷就自己，能滿足自己的欲求。 凡是為自己考慮得多，為別人考慮得少的，就會對他人有很多要求和不滿，別人也不可能總滿足自己的要求啊，所以相處起來就容易吵架；凡是為自己考慮得少，為別人考慮得多的人，就會心平氣和，容易寬容和諒解，矛盾也很快化解，也就能形成和睦的家庭氣氛了。

　　有一點不可不知：婆媳關(guān)系是間接影響夫妻關(guān)系是否和諧的主要因素：處于婆媳矛盾中的他——扮演雙重身份既是兒子、又是丈夫，最難做人了。婆媳關(guān)系不好的話，夫妻感情肯定會存在一些隔閡和一些遺憾。就算錯在婆婆的身上，作為媳婦的如寬宏大量，能和“人見人怕”的婆婆能和好相處，丈夫內(nèi)心深處對妻子感激涕零，更加深愛妻子。因此，處理好婆媳關(guān)系，也是俘獲自己的男人的另一秘密武器。

　　其實，融洽婆媳關(guān)系，主要還是在于兒媳怎么做。因為畢竟年輕人要尊重長輩，而且年輕人頭腦更靈活、經(jīng)濟上更富裕，在婆媳交往中應(yīng)當處于更為主動的地位。

　　對于婆婆來說，兒子是自己生養(yǎng)的，從小到大母親對兒女付出太多，付出越大就愛得越深。驚雷驟雨母親仍然能安祥入睡，但身邊嬰兒輕輕的哭聲卻能立即把母親喚醒，母子之情是人（也是所有動物）的天性。兒子和媳婦禍福是聯(lián)系在一起的，婆婆也便從愛兒子的角度也愛媳婦。但媳婦不是自己生養(yǎng)的，這就缺少了一份母子之間原始的天性。人是理智的生物，廣東澄海某翁娶媳撰一對聯(lián)寫得非常好：女無不愛，媳無不憎，愿天下翁姑抹三分愛女心愛媳；妻易于順，親易于逆，望爾曹男子取三分順妻心順親。

　　對于媳婦來說，自己和丈夫如日中天，而翁婆辛勞一輩子，已漸進暮年。他們是長輩，是上一代人，他們只有今天，對他們應(yīng)該多一分寬容和諒解，實際上這更是對丈夫的一份關(guān)愛。

　　如果婆婆能想到“這是我的兒子，但同時是別人的丈夫和父親”，媳婦想到“他雖然是我的丈夫，但同時是婆婆的兒子，領(lǐng)導(dǎo)的下屬”，那矛盾就會減少很多，那兒子也能更愉快得做好他兒子和丈夫的角色。有個詞叫“舍得”，有舍才有得，就是當我們太關(guān)注、太想得到時，我們偏偏得不到，當我們放下了，可以放棄自己來成就別人了，才發(fā)現(xiàn)原來自己的愿望也實現(xiàn)了。

　　因為放下，能把得失看淡，我們才擁有真正的尊嚴，因為別人都會敬佩和尊重這樣的修為，無論作為婆婆還是媳婦，能從自己的地位解放出來，能站在對方的立場去想問題，其實會得到更多，婆媳關(guān)系自然就沒有理由相處不好了。

　　對于丈夫來說，千萬不要充當婆媳間是非的‘裁判’。出現(xiàn)了婆媳矛盾，只能設(shè)法引導(dǎo)、溝通。

　　總之，家庭問題，婆媳矛盾只能通過相互間的換位思考、寬容、體諒、遷就、忍讓才能得到比較妥善的解決。

　　兒子要善于做父母的思想工作, 這也是古德所提倡的。比如, 剛從農(nóng)村來到城市的父母會特別注意兒子和媳婦的臉色, 有時看到兒女們臉色不好, 就以為是針對他們, 我發(fā)現(xiàn)這個問題后就特別囑咐妻子要注意這個事情。然后, 趁父母很高興的時候, 我便對他們說：“我們在外邊工作, 什么人、什么事都會遇上, 要么挨了領(lǐng)導(dǎo)批評、要么受了同事誤解、要么工作不順利了, 等等, 反正不可能一帆風順的。