新聞來源

　　據(jù)說，時(shí)下有些產(chǎn)婦及家人根據(jù)醫(yī)院設(shè)立的“特需服務(wù)”，提出“逢八生子”的要求。所謂“逢八生子”，即產(chǎn)婦或其家人選擇每個(gè)月的8號、18號這類與“發(fā)”相似發(fā)音的日子，通過剖腹產(chǎn)手段生養(yǎng)嬰兒，有些產(chǎn)婦甚至“特需”到指定生養(yǎng)時(shí)段。曾有一位產(chǎn)婦，指定晚上10時(shí)生養(yǎng)，產(chǎn)科醫(yī)生只得從家里趕到醫(yī)院，拿著手術(shù)刀等時(shí)辰。

　　新聞追蹤

　　日前，記者趕到上海三大人口“出生點(diǎn)”之一的上海市第一婦嬰保健院，就“逢八生子”現(xiàn)象進(jìn)行了調(diào)查。該院醫(yī)務(wù)人員明明白白地告訴記者：這種現(xiàn)象確實(shí)存在。譬如該院平時(shí)剖腹產(chǎn)每天約在6至7例。昨天“逢八”，一下子增加到16例，結(jié)果產(chǎn)科的醫(yī)務(wù)工作者從上午9時(shí)站著忙到晚上7時(shí)，關(guān)鍵崗位人員的吃飯都是他人喂的，給院方造成了極大的壓力。由此看來，“逢八生子”絕非個(gè)案，而成了一種特殊的社會小眾現(xiàn)象。

　　新聞觀察

　　“逢八生子”始于何時(shí)，恐怕沒人說得清楚，但記者認(rèn)為，它絕非是什么新鮮玩意兒，同前兩年?duì)幧?ldquo;跨世紀(jì)”嬰兒差不多是一回事。選擇生孩子的時(shí)間，是產(chǎn)婦及其家庭的權(quán)力，法律并沒有強(qiáng)制性地約束這種行為。令記者關(guān)注的是，首先，這種“逢八生子”的行為給產(chǎn)婦及嬰兒本身帶來了什么影響？從醫(yī)學(xué)角度分析，選擇極其明確的時(shí)辰，就很難做到自然分娩，一般都要通過剖腹產(chǎn)來達(dá)到目的。而剖腹產(chǎn)與自然分娩究竟孰優(yōu)孰劣，盡管醫(yī)界尚有爭論，但倘若把本來可以順產(chǎn)的嬰兒，以非自然手段使其出生，恐怕有違“瓜熟蒂落”的規(guī)律。這種擇日產(chǎn)子的行為，既與科學(xué)相悖，也擾亂了醫(yī)院的正常安排。“逢八生子”，于情于理并不可取。

　　走訪院長

　　面對“逢八生子”，醫(yī)院是什么心態(tài)？上海第一婦嬰保健院賈萬梁院長接受了記者的采訪。

　　記者：有些到貴院分娩的產(chǎn)婦及家庭把“逢八生子”作為“特需”，你是怎樣看待這件事的？

　　賈萬梁：醫(yī)院的態(tài)度是極其明確的。我們提供的“特需”，首先著眼于“順其自然，母嬰平安，服務(wù)到位”，在這個(gè)前提下，我們才考慮其他需求。

　　記者：明確地說，假如一個(gè)產(chǎn)婦提出“逢八生子”的要求，貴院如何應(yīng)對？

　　賈萬梁：那就必須搞清一個(gè)概念，即自然分娩與剖腹產(chǎn)適用于何種人群。分娩是人類延續(xù)的自然現(xiàn)象。問題在于，長期以來，中國的自然分娩存在一個(gè)很大的誤區(qū)，即認(rèn)為嬰兒越大越好。而這種誤導(dǎo)，使得城市中的產(chǎn)婦營養(yǎng)過剩，產(chǎn)婦生下的不少是8斤左右的嬰兒，而日本的嬰兒一般都控制在6斤左右。“巨型兒”對自然分娩帶來了極大的挑戰(zhàn)。眾所周知，城市婦女的體力勞動與過去相比大大減少，而缺乏體力勞動的婦女分娩時(shí)，由于是頭胎，加之碰到“巨型兒”，陰道容易發(fā)生放射性撕裂。這種撕裂，對產(chǎn)科醫(yī)生來說，帶有極大的職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)性。為了避免這種風(fēng)險(xiǎn)和確保母嬰安全，產(chǎn)科一般對自然分娩者要做“衣片”切口處理，但有些產(chǎn)婦出于各種原因，不愿做。

　　其次，自然分娩什么時(shí)候出生，既有遺傳問題，也有個(gè)體差異，沒有規(guī)律。順利的，10分鐘就結(jié)束了分娩；不順的，48小時(shí)還在苦苦掙扎。

　　剖腹產(chǎn)原本是作為處理難產(chǎn)的一種有效手段，如嬰兒在母體內(nèi)體位不對、有合并癥等。經(jīng)過近二十多年的發(fā)展，上海的剖腹產(chǎn)水準(zhǔn)很高，不僅風(fēng)險(xiǎn)小，而且不影響美觀，如橫切口、皮下縫合技術(shù)的運(yùn)用等。因此，客觀上造成了不少產(chǎn)婦選擇這種方式分娩。剖腹產(chǎn)在確定手術(shù)時(shí)間的十天內(nèi)，可以選擇其中的任何一天進(jìn)行，這從客觀上提供了“選擇”的條件。譬如一位部隊(duì)的少將，他不愿孩子9月18日出生，提出拖后一天。又譬如有的產(chǎn)婦及家人希望孩子國慶節(jié)出生，有的希望孩子與父母同一天生日等，對這些“特需”，只要在符合條件的范圍內(nèi)，我們能夠滿足的，盡量滿足。畢竟這也是人性化服務(wù)的一個(gè)方面吧。

　　當(dāng)然，我必須重申的是，醫(yī)院的態(tài)度很明確，我們更愿提供的是“導(dǎo)樂式分娩”、“無痛分娩”、“家屬全程陪伴式分娩”等特需項(xiàng)目，而非“逢八生子”。

　　記者：請問貴院自然分娩率是多少？你個(gè)人更傾向哪種分娩方式？賈萬梁：我院的自然分娩率為55%。在安全的前提下，我個(gè)人還是傾向自然分娩。

　　醫(yī)護(hù)視點(diǎn)

　　在采訪醫(yī)院過程中，記者與醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行了面對面的交流。

　　吳文燕(一病區(qū)護(hù)士長)：選日子的事確實(shí)有，有的還要選陰陽歷呢。但可以肯定的是，這種選擇一般都服從于“母嬰安全”這個(gè)前提，而對刻意的擇日，我們也堅(jiān)決阻止。

　　李田娥(手術(shù)室護(hù)士長)：哦，昨天一直忙到晚上7時(shí)，回家時(shí)自行車都沒法騎了，都是給“逢八生子”鬧的。

　　裘佳敏(產(chǎn)房分娩技術(shù)培訓(xùn)中心主任)：趕什么時(shí)髦？我認(rèn)為還是自然分娩好。事實(shí)上我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在真正的時(shí)髦人，能自然分娩的都自然分娩，

　　當(dāng)事者述

　　為了聽到“逢八生子”者的理由，記者要求與昨天分娩的產(chǎn)婦直接對話。出乎記者的意料，所有被采訪者一律要求隱去姓名，并極力掩飾其擇日目的。

　　蔡女士(全職太太)：碰巧昨天生了嘛。再說，老公是做生意的，當(dāng)然想討個(gè)好口彩，希望孩子給家庭帶來好運(yùn)。

　　王女士(紹興某私企業(yè)主妻子)：選是選了時(shí)辰，倒不是出于其他目的，而是聽人說，男孩在女孩時(shí)辰出生性格像女孩，反之亦然。怕對孩子不利，就挑了時(shí)間。

　　劉女士(會計(jì)師)：唉，現(xiàn)在只生一個(gè)，就怕孩子先天不好，能采取措施避免，當(dāng)然要采取措施。我生的是女孩，怕她生錯(cuò)時(shí)辰，終身勞累奔波。這也是做父母的良好祝愿。

　　黃女士(無業(yè)人員)：這也值得采訪，你這記者也太愛管閑事了。這是我的自由，再說得明白些，這是我的隱私，我為什么要告訴你？當(dāng)然，告訴你也無妨，我就希望孩子將來能夠改變家庭的命運(yùn)，所以我要給他一個(gè)最佳的起跑點(diǎn)。

　　異常感覺

　　醫(yī)務(wù)工作者的“自然分娩論”，遭到了他們同行的反對，而且這種反對的聲音稱得上“火力猛烈”。

　　郁俊德(上海市康復(fù)醫(yī)學(xué)工程研究會會員)：盡管兩人世界很精彩，但過遲的晚育，不適應(yīng)自然分娩，比如30歲以上，就應(yīng)該考慮剖腹產(chǎn)。更重要的是，隨著現(xiàn)代女性自主意識覺醒，對性的要求普遍提高，女性對性的質(zhì)量有著前所未有的要求，剖腹產(chǎn)可以保持女性原有的陰道括約肌、收縮肌不受影響，使夫妻雙方性生活不受產(chǎn)后的影響，保持性生活的愉悅，這種更注重人性的做法符合歷史潮流�？紤]到“巨型兒”日益增多，而女性的產(chǎn)道并沒有隨著嬰兒的體積增大而拓寬，這就增加了嬰兒出生時(shí)先天性臂部神經(jīng)損傷，特別是頸部根性撕脫，造成新生兒的一輩子遺憾。總之，從人性的角度看，剖腹產(chǎn)優(yōu)于自然分娩。

　　至于“逢八生子”，我們也不要?jiǎng)硬粍泳蜕暇V上線，輕易予以否定。人生在世，蕓蕓眾生不可能全部接納主流文化所要求的那種想法。他們吃喝拉撒，隨意地生活著，他們選擇一個(gè)好時(shí)辰生下他們的下一代，他們感到這樣才快樂，為什么不可以呢？假如在兵荒馬亂的歲月里，誰還有閑心思去選擇黃道吉日生孩子？況且，有關(guān)法規(guī)也沒有禁止人們不能自由選擇出生時(shí)間，這難道不是社會進(jìn)步的表現(xiàn)？！

　　旁觀者獨(dú)白：

　　“逢八生子”后遺癥

　　本來是關(guān)于“逢八生子”的話題，卻演變成自然分娩與剖腹產(chǎn)孰優(yōu)孰劣的爭論，這是始料不及的�？茖W(xué)的難題還是留給科學(xué)家去討論吧，我們還是回歸“逢八生子”的主題。

　　“逢八生子”確實(shí)沒有觸犯法律法規(guī)，而一旦進(jìn)入剖腹產(chǎn)程序，選日子也成為可能，但這種可能是以醫(yī)院正常秩序受到人為干擾，醫(yī)務(wù)工作者疲勞作戰(zhàn)，甚至以犧牲順產(chǎn)為代價(jià)。這種可能就顯得過分抑或有幾分“野蠻”。至于“逢八生子”真的會帶來什么好運(yùn)，在科學(xué)昌明的今天，恐怕身體力行者自己也不會十分相信的，更多的還是跟風(fēng)者，趕熱鬧。

　　話說得重了，說些輕松些的吧。開個(gè)玩笑，如果這個(gè)世界每個(gè)新生兒都趕“八”而生，難道人人都能“吉利”？如此，世界若是千人一面，還有什么趣味？

　　文/趙竺安圖/王儉