服飾的美與不美,在于款式?面料?色彩?圖案?還是搭配?用辯證的眼光來看服飾美我們不難發(fā)現(xiàn),作為物質(zhì)文化的產(chǎn)物,服裝不與人體結(jié)合,是難以發(fā)展為一種精神文化的,只有當(dāng)服裝滿足了穿著者在社會(huì)活動(dòng)和自我欣賞上的審美需求時(shí),服飾才會(huì)由護(hù)肌體的基本功能向滿足人社會(huì)性需求的審美功能飛躍。所以,服飾美與人體美是相輔相承的,沒有美的人體,構(gòu)成不了服飾的美,而服飾美的關(guān)鍵,在于能否最佳地展示人的體態(tài)美的信息,在于能否完善人體美和服裝的美。
用形體語言突現(xiàn)服飾美
作為社會(huì)美的屬性,服飾美隨時(shí)給人以全方位的觀照,并可以通過身上的衣衫、點(diǎn)綴姿容的裝飾等將人的愛好、氣質(zhì)、職業(yè)和社會(huì)地位等等信息,毫無保留地傳播出來。思辯的觀念告訴我們,雖然服飾的美是相對(duì)的,不同時(shí)期、不同環(huán)境、不同素質(zhì)的人用相同的服裝修飾出的美并不一樣,但只要不破壞人與衣的和諧美,不破壞衣與環(huán)境的和諧美,只要衣飾符合社會(huì)的審美觀,樸素淡雅是美,富麗堂皇也是美,雍容華貴能稱美,標(biāo)新立異也為美。因?yàn),人的形體是集人的靈肉于一身的外在表現(xiàn)形式,人的心靈性格必然要通過人的表情、行為、動(dòng)作反映出來,所以,充分利用人的心靈美和性格美語言表現(xiàn)出的形體社會(huì)美,是有助于突現(xiàn)服飾美之魅力的。形體表情與衣飾結(jié)合怎樣才能更顯衣裝魅力呢?
借助服裝的審美手段,在社會(huì)公認(rèn)的禮儀準(zhǔn)則范圍內(nèi)突現(xiàn)自我形體的優(yōu)點(diǎn)。人的最佳體態(tài)美信息,是由人體和衣飾共同構(gòu)成的。人體文化告訴我們,人體是按照美的規(guī)律所創(chuàng)造出來的,是蘊(yùn)含著對(duì)稱、平衡、比例、節(jié)奏、和諧以及多樣統(tǒng)一等形式美規(guī)律和法則的,因此,巧妙地利用服裝的包裹遮掩、裸露突現(xiàn)等服飾手段,突出顯現(xiàn)人體美的特長(zhǎng),遮掩克服人體先天的缺陷和不足的部位,能使人體的自然美與人體的社會(huì)美和人體的修飾美在和諧統(tǒng)一中更加完美。
通過強(qiáng)化人心靈美和性格美的品德修養(yǎng),提高對(duì)服裝創(chuàng)作特點(diǎn)的理解和對(duì)美學(xué)追求,來掌握人體的姿態(tài)美、動(dòng)作美,這是用自己的形體表情不斷賦予服裝的色彩、線條、造型以內(nèi)在生命,使服裝在人體態(tài)語言的表述中更具生命活力的關(guān)鍵。如晚禮服的端莊典雅、婚禮服的高雅華貴、連衣裙的清新秀美、工作服的靈活協(xié)調(diào)等,都是在與人形體的結(jié)合中才能顯現(xiàn)出來的。
用服飾表情完善體態(tài)語言
在人的服飾美中,服裝雖是起點(diǎn)綴、襯托的作用,但服飾的色、形語言,服裝與人體組合所表達(dá)的語言,卻能在不同場(chǎng)合、環(huán)境中,通過不同款型、不同色澤、不同搭配的服裝表現(xiàn)出不同的服飾文化來。因此,作為被人注意的非語言交流媒介,服飾常能向人泄露出衣裝者經(jīng)濟(jì)水平、文化程度、社會(huì)地位、社會(huì)閱歷、道德觀念、可信賴性等多方面的信息,如果我們把握不住服飾美的準(zhǔn)確語言,即使選用再高檔、再時(shí)髦的時(shí)裝,也是難以表達(dá)出美的意愿的。
服裝和諧美的要素,應(yīng)是色彩協(xié)調(diào)明麗,款式入時(shí)自然,品質(zhì)精致優(yōu)良,服飾得體舒適。有著優(yōu)美身材者,應(yīng)充分利用以人體本來形態(tài)為美表現(xiàn)服飾語言的再現(xiàn)式服裝,展現(xiàn)人體的線條、動(dòng)感和力感的和諧美,而身材先天不足者,可利用表現(xiàn)式服裝的夸張和變形的藝術(shù)語言,抓住人體態(tài)中的一部分進(jìn)行突出的渲染,在展示服裝本質(zhì)美的同時(shí),將人體美抽象化、意念化。不同的服裝面料語言,對(duì)人體的表現(xiàn)效果全然不同,厚、挺、硬的面料,因其造型性強(qiáng),對(duì)人不良的體態(tài)可以起掩飾和修飾作用,而形體較好者選用軟、輕、飄等面料做服裝,則能更顯人的體態(tài)美。選取V字型和T字型外型設(shè)計(jì)的男裝,來增加男子體型的魁梧感,表現(xiàn)男性肩部寬闊、上肢結(jié)實(shí)的陽(yáng)剛美。在嚴(yán)肅的公共場(chǎng)合,不用過于時(shí)髦、暴露、性感的服飾去破壞環(huán)境的和諧美……
服裝,在表現(xiàn)體態(tài)的同時(shí)也表現(xiàn)著思想,只有當(dāng)人們深刻理解、掌握了服裝美的語言,并能準(zhǔn)確熟練地運(yùn)用,我們才能用服飾體現(xiàn)出人體美的節(jié)奏、韻律、氣質(zhì)、風(fēng)度,才能裝扮出更迷人的體態(tài)魅力。