優(yōu)雅是表現(xiàn)風(fēng)度舉止的一種方法,它是自然、有個(gè)性的、簡(jiǎn)潔的、調(diào)和的、知性的,還有是寬裕的,絕對(duì)不單指外在的美麗,而是順應(yīng)生活各種不同狀況的反映出來的內(nèi)心的一種智慧。內(nèi)心沒有優(yōu)雅的話,不能說是真正的優(yōu)雅。
在1993年的年底,在日本曾舉行了一次“ELEGANCE東京會(huì)議”,首次公開講座關(guān)于“優(yōu)雅”的本質(zhì)。世界著名的時(shí)裝設(shè)計(jì)大師圣羅蘭說!皟(yōu)雅是表現(xiàn)風(fēng)度舉止的一種方法,也是順應(yīng)生活多種不同狀態(tài)的智慧!边@無疑是對(duì)“優(yōu)雅”的最好詮釋。
法國(guó)是一個(gè)非常重視傳統(tǒng)的國(guó)家,通常都在創(chuàng)造最新的時(shí)裝,領(lǐng)導(dǎo)著世界時(shí)裝的潮流。另一方面,同樣十分重視多年培養(yǎng)出來的傳統(tǒng)。乍一看,前者是革新后者是保守,但兩者之間卻是配合得難以置信的協(xié)調(diào)。不單是法國(guó),整個(gè)歐洲都可以說是這樣的。傳統(tǒng)不是從外面?zhèn)鬟M(jìn)來的,而是本就在眼前的東西,它既是革新的根基,也是帶來革新的根據(jù)和安心的元素。傳統(tǒng)還具有著某種寬容,這寬容通常就是允許革新的限度。被稱為“ELEGANT”的國(guó)家都會(huì)有這個(gè)限度。
日本也是一個(gè)有著深厚傳統(tǒng)的國(guó)家,具有世界聲譽(yù)的設(shè)計(jì)師川久保玲、山本耀司、三宅一生等擁有著日本人從古培育出來的“簡(jiǎn)單就是最好”的精神,以日本人所表達(dá)的“像流水般”或“禪”那樣的作品而備受注目。一方面具有實(shí)用性,卻并不直接表現(xiàn)女性的線條,因?yàn)榱粲杏嗟氐谋憩F(xiàn)方法是日本自古以來的傳統(tǒng)。日本并不是像西方那樣去征服自然,而是與自然共存,人類與自然融合而產(chǎn)生了日本人獨(dú)特的ELEGANC,即“風(fēng)雅”,它代表的日本人享受自然的一種方式。
但是,和法國(guó)一樣有著優(yōu)良傳統(tǒng)的日本,卻無法誕生“優(yōu)雅”,或者說十分艱難。原因就在于革新的步伐進(jìn)行得太快了,于太短的時(shí)期發(fā)生了太多的變化,而且這種狀況并不是始于今天,自文明開化后,向西洋化推進(jìn)的日本為趕上美國(guó)及歐洲,過于急進(jìn),連看一看自己腳步的寬裕都失去了。跟日本相比,法國(guó)的年青人相對(duì)沒有著裝上的寬裕自由,而在日本,年紀(jì)輕輕卻穿著價(jià)格很驚人的服裝的人大有人在。在經(jīng)濟(jì)不景氣的時(shí)期,日本的年輕女性會(huì)成群結(jié)隊(duì)走進(jìn)巴黎的著名時(shí)裝店,而在東京卻不會(huì)有年輕的法國(guó)女性那樣做,她們的目的不過是想接觸日本的文化,充分地了解日本這個(gè)國(guó)家。那種極不成熟的消費(fèi)行為在今天已經(jīng)不多見了,日本的年青一代已開始追求真正有價(jià)值的東西。與其追逐眼前的流行,不如看準(zhǔn)自己的腳步,同時(shí)有一雙能徹底認(rèn)清正貨的眼睛。
在精神的充實(shí)及寬裕受到重視的今天,對(duì)“優(yōu)雅”,圣羅蘭說:“如果心中沒有優(yōu)雅就不可以談優(yōu)雅”。在他的心中所想的是法國(guó)時(shí)裝傳統(tǒng)與能看到下個(gè)潮流的眼光(即革新)互相的配合協(xié)調(diào),因此,他經(jīng)常能以出色的作品掀起世界熱潮。他表達(dá)的“優(yōu)雅”觀是:“黑色毛衣配長(zhǎng)褲的女性還有愛她的男子伴在身傍。”。
要將圣羅蘭的黑色穿得好看不是一件容易的事。黑色看似簡(jiǎn)單,卻可令穿著者的個(gè)性表露無遺。也就是說,跟其它顏色的不同之處在于,只用眼和手,就可將穿著的全部表現(xiàn)出來。黑色可以因穿著的人而變得華麗,變得孤寂,亦可變得清爽......對(duì)于嘗盡人生甘苦的人來說,黑色是可以出色地表達(dá)自我的顏色。
對(duì)“優(yōu)雅”做出了權(quán)威詮釋的圣羅蘭,認(rèn)為他的顧問LULU女士是法國(guó)最優(yōu)雅的女性之一。她是那種擁有高度精神性和知性的人,她那種如圣羅蘭所說黑色毛衣配黑色長(zhǎng)褲簡(jiǎn)單至極的形象,洋溢著她與生俱來的知性及高尚,一種難以形容的優(yōu)美。從她那里可以發(fā)現(xiàn),法國(guó)女性憧憬著的“優(yōu)雅”,就是從簡(jiǎn)潔中表現(xiàn)出幾分自我。