第5章 兒童之家的發(fā)現

  我們可以說，蒙特梭利科學的幼兒教育法是在“發(fā)現”與“實驗”交替研究過程中，加上她的“慧眼”和“仁心”而得到的。其經過大致如二十三頁所示。也就是說，蒙特梭利從三十六歲成立了兒童之家，到八十二歲去世為止，一直用科學的方法：一面研究兒童在成長和接受她的新教法中（實驗），所自然表露的情況（新發(fā)現）；一方面根據新的發(fā)現，繼續(xù)研究其中的道理，不斷地找出新的、幫助孩子發(fā)展的有效方法。所以蒙特梭利本人曾說：說我發(fā)明“蒙特梭利法”是錯誤的，我只是對兒童加以研究而已。

發(fā)現
││
仁心 ││慧眼
││
實驗
▲由幫助和研究低能兒
（發(fā)現）
↓
去教育低能兒
（實驗）
↓
（再發(fā)現）

▲經過改良的低能兒教育法也可能提升正常兒的潛能（發(fā)現）
↓
應用于“兒童之家”對正常兒的教育法構想（實驗）
↓
（ 再發(fā)現）（修正的“應用于兒童之家的幼兒教育學方法”一書的原理、方法和新的發(fā)現……）

那究竟使她在孩子身上發(fā)現了什么呢？目前世界上已有廿三種文字，翻譯了她畢生出版的廿種書籍，真使我們有不知從何說起之感。然而由于她發(fā)現的事實深深地關系到她教育方法的運用和著作，為了方便讓讀者了解，筆者僅從臺北所的五本中文著作中歸納整理出下面九項重要的發(fā)現：

九 大 發(fā) 現

(1)“工作”是人性的表現，也是人性的特征， 只有人類才具有這種能夠“開創(chuàng)生命、發(fā)揚生命”的特性。
(2)孩子喜歡“工作”甚于游戲。

(3)“獨立”是兒童成長的主要目的， 也是成長的必要條件──孩子們渴望擺脫大人的擺布和干涉，而自己發(fā)展他的生命，成為一個未來的強人。

(4)孩子能夠自由選擇所能、所喜的事物來探索， 才會有興趣學習，也才能產生學習意愿。因為兒童們所選擇的，一定代表著他們內在有某種特別的需要和興趣。

(5)幼兒的成長，是有規(guī)律的， 這規(guī)律是在生命的開始就已經存在。在這偉大的規(guī)律中，幼兒個體為了成長，會不斷地顯露出“內在需要”來，驅使著幼兒主動
地去接觸環(huán)境，以滿足成長的目的。

(6)“適應環(huán)境”是幼兒一切智能成長的原因。

(7)兒童在智力的發(fā)展上， 有各種官能的“敏感期”出現，在特定的敏感顯露期內，官能如果能夠得到“及時的”滿足，就會快速的發(fā)展。當然這種敏感顯露時
間的久暫和出現的遲早，是因人而異，不能一概而論，也無法使之提前或延遲，因此也就成為幼兒教育所重視的“個別差異”理論的根據之一。

(8)說話和閱讀都是自發(fā)性行為， 有其一定的發(fā)展規(guī)律，而且孩子的書寫行為的發(fā)展其實早于閱讀。

(9)獎懲對幼兒的學習不能產生“誘因”， 不但無效，而且有害。

長久以來，不曾有過一個教育家，能將兒童期當作一個獨立的主體來研究，蒙特梭利以科學的精神發(fā)現的“童年之秘”，也就成為幼兒教育史上的重要里程碑，它告訴我們的不僅是一些嶄新的知識，更重要的是它帶來了“態(tài)度”上的啟示和方法上的導引，使“教育”幼兒成為真正的可能。