"秩序性”是紀律表現(xiàn)的一個方面。
　　秩序，即是有條理、不紊亂的狀況及環(huán)境。蒙臺梭利教育思想的各個方面都體現(xiàn)著秩序性。具體表現(xiàn)為：  
　　1．教育材料的秩序性。 2.教學(xué)法的秩序性。 3．室內(nèi)活動材料的擺放。  
　　它可以補充常規(guī)教育中的不足，有著別的教育模式不能取代的優(yōu)勢。 例如，在本班幼兒入園之初，由于家庭都比較嬌慣，讓孩子們形成一種時刻以自我為中心的心態(tài)，什么都只想到自己，尊重他人的意識及集體意識很弱。于是我們培養(yǎng)他們?nèi)霂�排隊、做操排隊、喝水排隊等，讓他們學(xué)會約束自己的行為，學(xué)會謙讓，形成一種禮貌待人、不爭搶的習(xí)慣�，F(xiàn)在，在集體活動中如有需要等待的情況，孩子們就會互相說：“排隊，排隊”。發(fā)現(xiàn)有人不遵守，他們還會指出別人的錯誤呢！  
　  蒙臺梭利教育中雖然十分重視“紀律”，同時更重視“自由”，她的教法是以“自由”為基礎(chǔ)的教法。她提出：“協(xié)助孩子獲得自由，避免限制孩子自發(fā)性的活動。”但是蒙臺梭利的自由性，并不是對孩子的放縱，而是對孩子的教育；并不是取消教師在教育活動中的地位和作用，而是強調(diào)以幼兒為主體的教育。兒童在教育環(huán)境中的“自由”，可由以下教育活動的內(nèi)涵來表達：  
　　1．讓孩子自由選擇“學(xué)習(xí)或游戲”的對象物 。  
　　2．讓孩子自由決定“學(xué)習(xí)或游戲”的程度。  
　　3．讓孩子順從其內(nèi)在的生命法則，在自由教育活動中得到發(fā)展。  
  如此看蒙臺梭利教育與我們現(xiàn)時所強調(diào)的個性教育、全面發(fā)展，有許多相一致的地方：如，她十分明確地認為“自由”和“放縱”有很大的區(qū)別。她認為一味地放縱是對孩子的不尊重，若是教師以自己的耐心和意志認真細致地觀察孩子，并尊重他們的自由，信任他們，那么就較易適度，反之就不然。