九、關于蒙特梭瑞教育的錯誤概念

　　錯誤概念：蒙特梭瑞教育是為特殊學習準備的。

　　人們有了這樣的錯誤概念是有很多原因的。首先，在開設第一個“兒童之家”之前，蒙特梭瑞是在羅馬的心理矯治學校開展他的工作的。人們認為蒙特梭瑞學校是為有特殊需要的兒童（特別是學習障礙兒童和天才兒童）開設的；另一個原因是有些蒙氏教法與那些在特殊教育中使用的方法類似。例如，使用那些可以獲多種感覺體現(xiàn)----視覺、聽覺、觸覺，甚至味覺和嗅覺----的具體材料來教學的方法很適合來教授有學習障礙的兒童。也有某些地區(qū)確有傳聞，認為蒙氏教學法非常實用天才兒童和學習障礙兒童的學習。

　　錯誤觀念：蒙特梭瑞學校是一種宗教。這是一種頗有市場的錯誤觀念，因為這樣說一半是正確的。蒙特梭瑞本人是在一個天主教家庭中長大的；她和她的同事們，比如斯坦丁，都就兒童的宗教教育進行過論述和演說。蒙特梭瑞的《給兒童做彌撒》（1933）和斯坦丁的《教堂中的兒童》（1964）就是例子。這一錯誤觀念也可能是由另一個事實所引起的：在20世紀50年代末美國掀起的第二次蒙特梭瑞運動浪潮中，許多蒙特梭瑞學校都是天主教學校。盡管在早期，蒙特梭瑞學校與天主教教育有這些聯(lián)系，但大多數(shù)蒙氏學校與宗教組織并沒有什么聯(lián)盟關系。公立的蒙特梭瑞學校沒有宗教行為；而且，盡管公立學校不是這樣的，也很少有私利學校的校長愿意把他們的生源限制在一個特別的宗教信仰的范圍內(nèi)。

　　錯誤觀念：蒙特梭利學校只是為富人（或窮人）準備的。有趣的是，這兩種指責都存在。蒙特梭利的第一所“兒童之家”是為那些住在羅馬的圣洛倫佐區(qū)貧困家庭的兒童開設的。但是50年代末在美國掀起的第二次蒙特梭瑞運動主要是一次私利學校運動。由于這些私利學�？繉W費收入支持，所以當時的蒙特梭瑞學校主要面對的是中產(chǎn)階級或高收入階層家庭的孩子。這一經(jīng)濟因素并沒有限制蒙特梭瑞學校的生源，因為如今的私利和公力學校的存在使用的在蒙特梭瑞學校中有著來自不同收入水平和不同文化背景家庭中的孩子。

　　錯誤觀念：蒙特梭瑞教育太具結構化（或太隨便）�！皣栏瘛焙汀敖Y構化”是近義詞。如果蒙特梭瑞教學程序被認為是太嚴格了或者太過結構化，那一定是相對其它教學程序或相對于家庭環(huán)境而言的。這一指責似乎主要是基于在蒙特梭瑞教學中存在的三個特點。首先，許多人對蒙氏教法中指導呈現(xiàn)教具時的結構化傳統(tǒng)提出批評。例如，受過訓練的教師通常會有這樣的反應：“為什么在教兒童擦桌子的時候我必須要記住17個步驟？”蒙氏教法對展示材料也有詳盡的指導，對數(shù)學表現(xiàn)的標準也非常嚴格。但是，對這一指責的一個回答是：可能孩子們并沒有感覺到某項操作由那么多道程序。孩子們的感覺可能只是被帶領著清晰的、一步一步的做事情。在指導兒童操作時要那么仔細、要付出那么多努力的原因是要提高孩子們做事成功的概率。

　　人們還注意到了蒙氏教法中另兩個嚴格的地方，即對教室里展示的特別材料的嚴格選擇和兒童使用這些材料時的嚴格的結構化規(guī)則�！懊商厮笕鸾處煛边@個詞似乎被想象成了這樣一幅樣子：她時刻等待著撲向那些沒有正確使用材料的兒童，或者嚴厲的糾正兒童的使用錯誤，或“嗖”的一下將材料拿走。這種印象可能普遍的存在于蒙氏教法感到疑惑的人之中，這些人對蒙氏教法中，教師給兒童展示材料的過程和教師所希望的兒童的操作都要求那么繁雜感到疑惑。遺憾的是，另一些人看到了一些很糟糕的蒙氏教學過程。在標準的蒙氏教學法中，蒙特梭瑞關于教師對兒童的干預有著明確的觀點。當兒童正在集中注意力操作材料時，是不允許教師干預的。兒童的注意力集中使整個蒙氏教法的核心目標，兒童、教師、環(huán)境都應該是集中注意力的組成部分。在運行良好的蒙特梭瑞教室里，甚至像吃飯這樣必須要打斷的時間都可以由孩子自己來安排。如果兒童有危險，或者在傷害自己或其他孩子，或者在危害材料或教室，教師當然要干預。當兒童并沒有破壞材料，但以一種跟訓練目的沒有關系的方式來擺弄材料時，教師最難決定是否給予干預。例如，木板是用來讓兒童感受長度、寬度和高度的。許多自由搭建活動就是為了發(fā)展這些能力而設計的。但是，如果孩子把木板當成短劍，教師就不能置之不理，盡管這個孩子沒有危險或沒有打擾別人。在教室里用這些木板建堡壘是一個難以決定是否干涉的兩難問題，要對這樣的問題作出決定就需要更多的信息，包括該兒童的注意力水平、掌握材料各維度數(shù)值的程度、自尊水平、對其他活動的感興趣程度、有沒有其他建筑材料可取代木板，等等。

　　當需要干預時，教師要以建議、幫助兒童轉換對材料的使用方法或幫助兒童轉換到其他活動中去的方式來對兒童進行干預。即使教師太忙，沒有時間干預或幫助兒童轉換活動，我們可以記住，在蒙特梭瑞環(huán)境下，豐富的材料可能會使兒童能夠發(fā)現(xiàn)另一個更符合自己需要和興趣的活動。

　　結構化可以被定義為控制或限制兒童的選擇。許多蒙特梭瑞教師都感到，在讓兒童單獨操作材料之前，教師必須給孩子一個簡短的引導性展示：如果兒童能觀察到教師給其他兒童上的展示課的話，教師會很滿意。蒙特梭瑞教師通常會下很大功夫來確保每個孩子都有很多活動可以選擇，教師會努力介紹新材料，并且只要孩子們的使用恰當，就盡可能快得讓兒童獨立的操作材料。同時，特別是在新學年開始的時候，教師會為兒童提供一些不需要介紹的材料，比如lego積木和簡單的拼圖等。

　　蒙特梭瑞教室里的兒童是否能做他們想做的事？觀察一個好的蒙特梭瑞教室，就可以回答這個問題了。當熱安，兒童有很多自由。但供兒童選擇的機會是有限的，這些限制使教師和教室環(huán)境決定的。在蒙特梭瑞教室里，兒童至少能學到在其他課程中學到的東西。

孩子們可以玩兒嗎？蒙特梭瑞特別反對6歲以下兒童玩的幾種幻想游戲，尤其是福祿貝爾傳統(tǒng)教學由教師指導的幻想游戲。蒙特梭瑞認為，假裝是“沒有用的東西”。他傾向于現(xiàn)實世界的活動。因為在蒙特梭瑞看來，現(xiàn)實世界的活動能給兒童提供感覺基礎，這有助于想象力的發(fā)展。盡管扮演游戲不是蒙特梭瑞教室和蒙特梭瑞教師培訓的主要內(nèi)容，但隨著蒙特梭瑞兒童護理課程（與半日制學前教育相對）的增多，教師們已經(jīng)提出這樣的問題：怎樣在蒙特梭瑞教育環(huán)境中滿足兒童內(nèi)在的幻想需要？

　　很少有研究考察現(xiàn)代蒙特梭瑞教室中教師允許和鼓勵兒童玩假裝游戲。一項問卷調查讓蒙特梭瑞教師指出教室中出現(xiàn)了哪些蒙特梭瑞教育部允許的游戲，當兒童玩這些游戲時教師的反應及游戲材料。結果表明，一般的幻想游戲材料（小狗、木偶、表演式服裝）很少出現(xiàn)在蒙特梭瑞教室中。最多的是積木和拼插玩具（70%的教師作出這樣的回答）。幾乎所有的教師都指出，兒童會在指定的“工作”時間假裝游戲。在這些具體情景下，教師的反應分為：兒童用教學材料玩假裝游戲時，多數(shù)老師不愿意干涉，但取決于情境的特征。一些教師提出，他們對于兒童玩扮演游戲很矛盾。因為他們發(fā)現(xiàn)了扮演游戲在兒童發(fā)展中的重要性，但不知道怎樣在蒙特梭瑞教育情境下最好的滿足兒童的這種需要。

　　總之，現(xiàn)代的理論和研究都證明了扮演游戲在兒童全面發(fā)展中的重要作用，因此今天的蒙特梭瑞教育家們正在重新考察這個問題，希望找到新的辦法，將扮演游戲納入幼兒的蒙特梭瑞教育中。

錯誤概念：學業(yè)教育過多（不夠）。在一個好的蒙特梭瑞教室里，兒童能從事有目的的秩序活動。這一點可以解答大多數(shù)人的疑問，即：蒙特梭瑞兒童能否“做他們想做得事。”有人批評蒙特梭瑞學校要求兒童學的東西太多，學得太快。遺憾的事，事實并非如此，盡管這是蒙特梭瑞教育模式中最主要的特點。蒙特梭瑞原著及教師培訓課程都指出，蒙特梭瑞教育重視兒童的需要和每個兒童的能力，這是蒙特梭瑞模式的基礎。蒙特梭瑞的格言“追隨兒童”證明了這一點。但幾乎在每個城市，都會聽到“讀書架勢的蒙特梭瑞教學法”的說法，意思是蒙特梭瑞教室總是俯下身，建議兒童現(xiàn)在選擇學習數(shù)學、閱讀或“有挑戰(zhàn)性的工作”。事實上，多數(shù)蒙特梭瑞學校是為中產(chǎn)階級和上流社會的家庭設立的。漸漸的，這些家庭把學前教育看成兒童教育中必要的第一步，甚至是進入“最好”的私力小學的前提。在很多情況下，管理者和教師迫于家長的壓力，不得不培養(yǎng)閱讀能力和數(shù)學技能很強的畢業(yè)生。在蒙特梭瑞教室中，多數(shù)兒童根據(jù)自己的選擇發(fā)展這些技能。此外，蒙特梭瑞材料能很成功的允許兒童學習，即使是由教師而不是由兒童選擇活動。但用這種強迫教育促使兒童達到一定的水平，就違背了蒙特梭瑞的大多數(shù)核心思想。

　　錯誤概念：蒙特梭瑞教育過時了，有人認為，像蒙特梭瑞這樣陳舊的課程是否早就應該改掉了。因為他們認為從蒙特梭瑞教育產(chǎn)生至今，我們在兒童發(fā)展和教育領域已經(jīng)獲得了大量的新知識。對這個問題最好的回答是，蒙特梭瑞課程中某些能隨著特定兒童群體需要的變化而變化。例如，實際生活領域必須反映現(xiàn)實世界，尤其是兒童所處的文化背景。日本的實際生活領域包括染絲巾，但這樣的實際生活活動材料不會出現(xiàn)在美國克里夫蘭的蒙特梭瑞材料架上。

正如前文提前的，3—6歲兒童和小學生的蒙特梭瑞教室中，語言領域的材料和活動已經(jīng)得到了一些發(fā)展，改進這些材料和活動的是蒙特梭瑞教育者們，不是蒙特梭瑞自己。但核心的材料仍然保留著，例如：金屬插板、紙質字母板、活動字母箱。但這個領域的其他材料，尤其是供說英語的兒童、教師使用的材料，后來不得不重新創(chuàng)新----而且直到現(xiàn)在，這個領域仍然在繼續(xù)發(fā)展。最好的蒙特梭瑞學校和教師教育課程在堅持蒙特梭瑞教育傳統(tǒng)的同時，還經(jīng)常做一些小的變化和調整，仔細觀察兒童的反應。

　　小學蒙特梭瑞材料是很多發(fā)展起來的。蒙特梭瑞自己創(chuàng)造了蒙特梭瑞學習材料和活動。但不僅僅只是有她這樣做了，小學教師培訓者們，尤其是意大利貝爾加莫國際蒙特梭瑞研究中心的小學教師培訓者，做了同樣的工作。蒙特梭瑞課程正在發(fā)展變化。例如，科學領域一直在做修改，加入了物理和地理的新發(fā)現(xiàn)。但很少因為數(shù)學的原因對課程修改。我們可以讀拉納洛在《建構性三角形》雜志中發(fā)表的一篇關于分類發(fā)展的文章。文章列舉了一些實例，說明深入理解兒童的發(fā)展可以影響材料的使用。

　　此外，在今天的蒙特梭瑞教室中可以看到很多她在著作中描述過的東西。為什么這些東西沒有被改掉或使用它適應現(xiàn)在的時代要求？ 回答是，這些東西仍然像開始時那樣合乎時宜。感覺領域的課程仍然可以吸引兒童的注意力，能為兒童提供一個豐富的、具有挑戰(zhàn)性（難度大）的環(huán)境，讓兒童練習給物體配對、排序、分類。蒙特梭瑞關于環(huán)境、教師行為和期望的思想可以創(chuàng)造快樂、、能自我激勵的、獨立的兒童。有人認為，我們的幼兒教育在很多方面需要花上幾十年的時間才能趕上蒙特梭瑞。

十、公立蒙特梭瑞課程

　　現(xiàn)在有近150個公立校區(qū)開設了蒙特梭瑞課程。規(guī)模不一，小規(guī)模的只有一個或幾個蒙特梭瑞教室，以“校中�！狈绞竭M行蒙特梭瑞教育；大規(guī)模的，如辛辛那堤校區(qū)，擁有5個完整的學校（包括一所中學）運用蒙特梭瑞的教育方法。

　　本文作者之一查丁-麥克尼科爾斯1981年做的一項調查采用問卷方式考察了25個校區(qū)，這些校區(qū)是從近50個開設蒙特梭瑞課程的校區(qū)中抽取出來的。另外還有一項離現(xiàn)在更近的研究。米切爾森和庫明斯在1990-1991學年收集了63 個校區(qū)、學校的數(shù)據(jù)。

1981的調查提出了關于公立蒙特梭瑞課程、開支、教師培訓及其他人口統(tǒng)計學特征問題。這項調查的缺點問卷回收率只有50%（有偏取樣），而且沒有控制問卷填寫者（不同的職位，包括校長、蒙特梭瑞專家、教師、其他協(xié)助蒙特梭瑞課程的職工）。1991年的心研究盡管時間更近、問卷填寫者更多，但同樣存在這些問題。

1981年的研究調查了25個校區(qū)中5，035名兒童。1991年考察了63個學校共14，000名學生，平均每個人學校各233名學生。

　　兩項調查表明，幾乎沒有5歲以下兒童的公立蒙特梭瑞課程，當1991年，數(shù)量已經(jīng)增長到42%，但只有一小部分公立的蒙特梭瑞課程或進行3、4、5歲三年教育。其他大多數(shù)公立課程或進行5、6歲不同年齡的混齡教育，或只有小學蒙特梭瑞教育。公立蒙特梭瑞課程的主要問題：公立蒙特梭瑞學校是否進行完整的蒙特梭瑞。很明顯，各校區(qū)進行蒙特梭瑞教育的程度是不同的。

　　1981年的樣本中，近三分之一的“蒙特梭瑞”課程時單一年齡群體的教育，三分之一的課程時三個年齡段的教育，其他校區(qū)是兩個年齡段，還有一些校區(qū)沒有回答這個問題。1991年的調查的調查發(fā)現(xiàn)，開展蒙特梭瑞教育的最初動力來自父母（26個），教師（13個），管理者（39個），另外17個個案包括其他渠道。此外，有的學校報告了不止一種動力來源。

　　開展并維持一個優(yōu)質的公立蒙特梭瑞課程，最大的問題或許是缺少好的蒙特梭瑞小學教。要在一所公立的蒙特梭瑞學校上崗，必須持有州立教師資格證，并且經(jīng)過蒙特梭瑞小學教師培訓。這就意味著，一個持有州立教師資格證的教師如果希望享有蒙特梭瑞教室的稱號，必須花至少一年或一個夏天的時間學習蒙特梭瑞教育；而一個蒙特梭瑞小學教師再上崗前，則必須接受一年的培訓以獲得州立教師資格證。無論是那種情況，教師都必須交納兩次培訓費，而且兩次培訓中一部分相同的內(nèi)容必須學兩次。盡管公立學校提供更高的薪水和其他福利（與私立學校相比），公立蒙特梭瑞課程仍然缺乏充足的師資力量。這種狀況導致的結果是，在蒙特梭瑞課程中執(zhí)教的教師或是沒有蒙特梭瑞小學教師資格證，或是沒有州資格證。

　　蒙特梭瑞教育不僅能成功地吸引學生，使他們愿意待在學校學習，而且能成功的教育學生，學業(yè)測驗的結果證明了這一點。

　　現(xiàn)在公立蒙特梭瑞學校中的蒙特梭瑞課程是連續(xù)的、穩(wěn)定的教育。目前已有一些關于公立蒙特梭瑞學校的最新資料。代表AMI,AMS和NAMTA的蒙特梭瑞公立學校聯(lián)合會，提供了各種有關目前公立蒙特梭瑞課程的信息。這個聯(lián)合會可以通過本文后面附的NAMAT的地址取得聯(lián)系。此外，還有一份叫做“公立蒙特梭瑞教師”的簡報，向公立蒙特梭瑞課程自由分發(fā)。簡報提供一個論壇，用于討論蒙特梭瑞教育的影響因素。該簡報由Jola出版社出版。

通訊地址是：Jola publicatio

BOX 8354.MI EAPOLIS,MN55408

U.S.A

　　總之，公立蒙特梭瑞學校在不斷發(fā)展。盡管聯(lián)邦政府對有吸引的課程的支持此減少了，但并沒有對公立蒙特梭瑞學校的建立造成多大的影響。依靠家長支持建立的公立蒙特梭瑞學校在繼續(xù)發(fā)展，部分原因或許來自蒙特梭瑞教育在私立學校中取得的成功。蒙特梭瑞教師執(zhí)照認可運動導致在七個州增加了蒙特梭瑞課程。(Schapiro&;am 、Hellen,1998)

　　目前的困難仍然十公立蒙特梭瑞教師的培訓，以及過去幾年里出現(xiàn)的蒙特梭瑞學校（主要是四年級和五年級）的傳統(tǒng)化趨勢。人們越來越擔心兒童從蒙特梭瑞學校環(huán)境多非蒙特梭瑞環(huán)京的過程。此外，人們越來越提倡標準化學業(yè)成就測驗，由此引發(fā)的一個話題時，傳統(tǒng)教育與蒙特梭瑞教育存在完全不同的觀點。

十一、結論

　　蒙特梭瑞的教育方法不僅在歷史上，而且在現(xiàn)代都具有重要意義。因為它誕生于蒙特梭瑞在20世紀初所作的工作。因此評論界傾向于把它看作是一個具有個人色彩的運動，而且僵化的人為蒙特梭瑞教育只適用于那個年代。事實上，蒙特梭瑞的一些熱情的支持者曾試圖重負他的教育方法，但都未能改變?nèi)藗儗γ商厮笕鸾逃�的這種印象。而且，蒙特梭瑞得很多著作確實有些過時，至少在寫作風格上。

　　但蒙特梭瑞的核心思想和許多重要的實踐活動都走在了那個時代的前面。即使在今天，他仍然如80年前一樣富有生命力，并在兒童教育中占有重要的地位。混齡分組、同伴指導、個體化和以兒童為中心的學習、整體教育、有準備且迅速對學習者做出反應的環(huán)境、教師擔任觀察者和指導者的角色、借助有順序的操作材料學習、尊重每一個兒童的內(nèi)在潛能----這些教育實踐和概念都是蒙特梭瑞的教育哲學�！　∶商厮笕鸾逃�不僅是一套特殊的教學材料，以上這些概念對于一個好的蒙特梭瑞課程來說是必不可少的。對于當代的教育者來說，蒙特梭瑞教育有很大的潛能，而且富有生命力，原因也正在于此。在一個優(yōu)質、完全的蒙特梭瑞課程中，推進的是適應兒童發(fā)展的教育，這種教育正是美國幼兒教育協(xié)會所提倡的。(Hvmphryes,1998)

　　此外，現(xiàn)在的蒙特梭瑞核心課程正在不斷發(fā)展。因為一些具有革新精神的教師嘗試著把蒙特梭瑞的教育原則運用于新的學習情境，滿足各種年齡的受教育者的興趣和需要。過去20年里，蒙特梭瑞課程被作為實驗教育模式，納入許多公立學校的教育中，從而擴展了這一大規(guī)模私立學校運動的社會經(jīng)濟基礎、種族基礎和文化背景基礎。

　　公立蒙特梭瑞學校的實驗結果以及蒙特梭瑞教育的長期敲過到底怎樣，有關研究還只是剛剛起步。希望將來能做各種追蹤研究、實驗研究及自然狀況下的現(xiàn)場研究，深入紀錄下目的教育實踐。此外蒙特梭瑞學校所提供的經(jīng)驗， 其本質和效果是什么，這些問題現(xiàn)在還難以解答，希望今后的研究能找到問題的答案。

[本文是由美國西拉庫斯大學教授Jaipavl LRoo arine和賓夕法尼亞州立大學教授 James E.Joh on　主編《兒童早期教育流派》（美國Prentice-Hall 出版公司２０００年第三版）中的第九章　　Torrence M. Chattin-McNichols J .Monte ori  Education Today,In J.L.Roo atine &;am J.E.Joh on(Ed.)A roaches to Early Childhood Education (Third Edition), 191-220. Prentice-Hall,Inc,2000.]