美術(shù)教學中運用維果斯基理論的嘗試與思考
——評中班美術(shù)活動《冬娃娃》
李慰宜
在幼兒美術(shù)教學中,我們經(jīng)常就教學和幼兒發(fā)展的關(guān)系進行討論。維果斯基的有關(guān)理論給了我們許多有益的啟示。維果斯基認為,教學造就了發(fā)展,是發(fā)展的決定性動力;教學與發(fā)展過程既不是兩個互不依賴的過程,也不是同一過程,教學與發(fā)展之間存在著復(fù)雜的關(guān)系,只有指向最近發(fā)展區(qū)的教學才是好的教學。這是一個十分誘人但又很難在教學中解決的理論假設(shè)。中班美術(shù)活動《冬娃娃》是一個很傳統(tǒng)的教學活動。可是,從這一次的教學中,我們可以看到,教師用維果斯基理論進行了許多有益的實踐嘗試。
1 、努力尋找幼兒的大綱。維果斯基曾經(jīng)指出:“3歲以后的兒童是按照成人的大綱同時也是自己的大綱的程度學習的……,因此,教師的大綱同時也應(yīng)該是兒童自己的大綱!
《冬娃娃》的第一個教學目標是引導(dǎo)幼兒畫出冬季人物服裝的主要特征。這是教師從幼兒原有水平出發(fā)提出的教學自標, 是一個教的大綱。本次活動中,教師在引導(dǎo)討論范例人物小弟弟時,將該目標變得非常具體又非常有彈性:小弟弟要出門怎樣才能保暖呢?你們戴過什么樣的帽子呢?在分辨人物服飾顏色的時候,老師還請幼兒從桌上的蠟筆中任選兩枝,比較哪一枝顏色深,哪一枝顏包淺呢。這里,范例并沒有成為統(tǒng)一的圖像標準,而是從這一具體圖像中引發(fā)了幼兒對已有經(jīng)驗的重現(xiàn)。因此,當教師的大綱變成幼兒的大綱時,就成了穿得暖烘烘,別凍著就好,穿戴什么、穿什么式樣、花紋、顏色都行。這個有統(tǒng)一答案的問題,給了幼兒創(chuàng)造自己圖式最大的安全感。教師的大綱變成幼兒自己的大綱以后,幼兒就信心百倍地投入到表現(xiàn)他們自己對冬季的感受中去了。
2. 將技能與幼兒的經(jīng)驗相聯(lián)系。
幼兒對任何一種美術(shù)技能技巧的認識和學習,都與他的生活經(jīng)驗聯(lián)系在一起。當一種技能技巧脫離了幼兒的經(jīng)驗時,他們的學習就會因不理解,沒興趣而變得被動,有時他們還會拒絕學習。
《冬娃娃》中,教師示范蠟筆涂色,其實是提高控制手部肌肉動作的能力和協(xié)調(diào)性的技能演示。但教師沒有把這個涂色技能抽象地告訴幼兒.說:“要用力地涂得均勻,涂得濃”,而是把它與穿上厚厚的衣服,衣服上不要有小孔,別讓北風吹進來等與幼兒息息相關(guān)的經(jīng)驗聯(lián)系起來。所以當幼兒涂色時,他們想到的不是涂滿、均勻,而是給冬娃娃穿上暖暖的衣服,把涂色練習變成了幼兒關(guān)心冬娃娃的行為,提高了幼兒練習涂色的積極性。
3.在激發(fā)創(chuàng)造中指向最近發(fā)展區(qū)
維果斯基指出,好的教學不僅能訓練或強化業(yè)已形成的內(nèi)部心理機制,而且能激發(fā)和形成目前尚不存在的心理機能。這就是指向最近發(fā)展區(qū)的教學。怎樣才能找到最近發(fā)展區(qū)呢?那就是我們的教學不能停留在幼兒已經(jīng)掌握的知識技能上,必須鼓勵幼兒的創(chuàng)活性表現(xiàn)。在本次活動中,教師兩次對幼兒直接提出表揚。一次是當一名幼兒說出藍色和米色配合時,教師立刻表示驚訝地說:“啊!你連米色都知道,這可是許多大人也說不出的呀!” 又一次是教師為手套劃分色塊時少劃了一塊,她沒有立刻補上,而把表現(xiàn)的機會留給了幼兒。她用一種猶豫的口吻說 :“呀!少了一塊,兩塊米色要連在一起了!”一位幼兒立刻說:“中間再擠過去—塊!”老師說:“真的,你可救了我了!”這兩個并不明顯的細節(jié),都被教師不失時機地抓住,變成了鼓勵幼兒努力超越的契機。教師還向幼兒提出為冬娃娃找一個動物朋友一起上學的極具挑戰(zhàn)性的建議。在整個作畫過程中,教師一直在不斷地尋找幼兒創(chuàng)造的那些她從未演示過的圖像,并把這些圖像及時介紹給大家,如狐貍、野牛、松鼠……,在活動結(jié)束的時候,幼兒在教師的引導(dǎo)下又進一步觀察思考:冬娃娃穿得暖和不暖和,我們找到了哪些動物,它們是怎么過冬的,能不能跟著冬娃娃一起上學。從而引出了更多的話題。
也許有人會覺得教師對幼兒認識米色有點小題大做, 幼兒畫的那些動物遠比教師畫得差,甚至讓幼兒幫助教師填色還會降低教師的威信?烧沁@一教學過程體現(xiàn)了教師在為幼兒創(chuàng)造主動學習的良好氛圍,使幼兒不是跟著教師重復(fù)已經(jīng)獲得的經(jīng)驗,而是在不斷地努力超越自己,超越同伴,甚至超越老師,從中體會到獲得成功的樂趣。我們看到幼兒非但沒有看不起老師,相反,他們與教師更親密了。這一切使教師從幼兒的真實表現(xiàn)中進一步了解了他們在想什么、喜歡什么、需要什么。
這樣,教師才有可能把教學建立在幼兒的最近發(fā)展區(qū)。
這個教學活動,也給了我們進一步的啟發(fā)。我們的教學工作的確常常不能達到維果斯基所提出的那種好的教學境界,其主要原因不是教材不夠新,也不是教學形式不夠別致,而是教師和幼兒是處于完全不同發(fā)展水平的人,教師并不能真正地完地了解教育對象。這就使我們的教學過程和幼兒的發(fā)展過程常常不能一致。怎樣找到通向理想教學境界的思路呢?維果斯基曾指出,幼兒園編制的大綱應(yīng)該按照能引導(dǎo)兒童達到一定目的的體系來編制,而且每年要沿著向目標邁進的道路上跨出一定的步伐……大綱實施的次序又應(yīng)符合兒童感情豐富的興趣的和與一般要領(lǐng)相聯(lián)系的思維特點。如果我們能在教學中努力去創(chuàng)設(shè)一種開放式的教學情景,每一次都去認真地了解幼兒,把幼兒的不同表現(xiàn)貫通起來,找到一些規(guī)律,并將它們作為設(shè)計、組織、評價和改進教學的依據(jù),那么,我們的教學在適應(yīng)和推動幼兒的發(fā)展上就可能做得更好一些。