(2)開發(fā)大腦潛力，促進智力發(fā)展。幼兒期是智力發(fā)展的關(guān)鍵時期。在幼兒階段開發(fā)大腦的潛力，充分發(fā)展智力，具有特別重要的意義。不少研究證明，幼兒期是語言、形狀知覺、，音感等發(fā)展的敏感期，在這一時期施以適宜的教育，將收到事半功倍的效果，如果推遲教育的話，效果將大打折扣。
　　(3)發(fā)展個性，促進人格的健康發(fā)展。人的個性、性格、思想道德和行為習(xí)慣都是在一定的教育影響下逐漸形成和發(fā)展起來的。在幼兒期如果受到良好教育，就能形成許多好習(xí)慣，如愛清潔、懂禮貌、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動等，形成良好的性格、個性和符合社會要求的行為規(guī)范。
　　(4)培育美感，促進想像力、創(chuàng)造性的發(fā)展。幼兒天性愛美。由于幼兒思維、情感的特點，他們喜歡用形象、聲音、色彩、身體動作等來思考和表達。幼兒教育以美熏陶、感染幼兒，滿足其愛美的天性，萌發(fā)其美感和審美情趣，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望，發(fā)展他們藝術(shù)的想像力、創(chuàng)造力，促進健全人格的形成。
　　總之，幼兒教育擔(dān)負(fù)著促進幼兒體、智、德、美全面發(fā)展的重任，對幼兒個人、社會、國家民族的和諧發(fā)展都有重要的意義。
　　10．皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論對學(xué)前教育的啟示主要體現(xiàn)在以下幾個方面：①強調(diào)活動的重要性；②強調(diào)興趣和需要的重要性；③發(fā)現(xiàn)式教學(xué)方法；④強調(diào)智力發(fā)展是一種積極的、主動的建構(gòu)過程；⑤教育要符合兒童心理發(fā)展階段，符合兒童心理發(fā)展的水平，避免兒童教育成人化的傾向；⑥發(fā)展兒童的主動性；⑦強調(diào)兒童的實際活動；⑧重視兒童的社會交往。
　　五、論述題
　　1．蒙臺梭利教育思想、教育原則及教育方法主要內(nèi)容如下：
　　(1)基本教育思想。蒙臺梭利以她廣博的醫(yī)學(xué)、生物學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、人類學(xué)和精神病學(xué)等知識為基礎(chǔ)，在教育實踐中逐步地形成了自己的教育理論。
　�、侔l(fā)現(xiàn)兒童。蒙臺梭利教育原理以“兒童生命”為其出發(fā)點，是關(guān)于“生命的原理”。她認(rèn)為，教育的目的在于發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則”，幫助兒童發(fā)展其生命。
　�、谖�收的心智。蒙臺梭利提出了兒童感覺特別敏感期的理念，也就是處于不同年齡階段的幼兒對于不同的事物有著不同的敏感度。她歸納出以下幾個敏感期：a．秩序敏感期。幼兒對秩序的敏感從出生第一年就出現(xiàn)并持續(xù)到第二年，甚至在他出生后的第一個月里就可以感覺得到。這是幼兒的一種內(nèi)部的感覺，以區(qū)別各種物體之間的關(guān)系，而不是物體本身。b．細(xì)節(jié)的敏感期。幼兒在1～2歲時會表現(xiàn)出對細(xì)節(jié)的敏感。他的注意力往往集中在最細(xì)小的細(xì)節(jié)上，如鞋子放到了鞋架的旁邊，而沒有放在鞋架上等。c．行走的敏感期。這是在幼兒發(fā)展中最容易觀察到的一個敏感期。d．手的敏感期。幼兒會朝外界伸出小手，這個動作的最初推動力代表幼兒自我要進入外部世界之中。e．語言敏感期。1歲左右幼兒開始學(xué)說話，他們所獲得的語言是他們從周圍環(huán)境中聽到的。
　�、圩杂傻脑瓌t。蒙臺梭利認(rèn)為，要建立一種合乎科學(xué)的教育，其基本原則是使兒童獲得自由，使兒童的天性得以自然的表現(xiàn)。
　　(2)教育的基本內(nèi)容。包括肌肉練習(xí)、日常生活訓(xùn)練、初步的知識教育以及文化歷史教育。
　　(3)教育方法。
　�、偬峁┯袦�(zhǔn)備的環(huán)境。在蒙臺梭利學(xué)校中，每一個教師要根據(jù)兒童不同階段身心發(fā)展的不同需要，設(shè)計出一個能夠幫助兒童發(fā)展的“生命的、活動的、真實環(huán)境”。所以，為幼兒提供一個適當(dāng)?shù)慕逃�、生活環(huán)境是非常重要的。
　　②教師。在蒙臺梭利學(xué)校任教的教師被稱為指導(dǎo)員。她們的教學(xué)任務(wù)有別于其他的學(xué)校。因為在這里，教師只要做到三點就夠了，即：觀察指導(dǎo)、示范、準(zhǔn)備。
　　③教具——活動材料。兒童的活動主要是通過教具進行的。教具是根據(jù)兒童身心特點及所需要的環(huán)境來設(shè)計的。
　　總的來說，蒙臺梭利的教育理論和方法，就是通過教育引起兒童的興趣和自由活動，在活動中，使兒童形成一個生活集體，從這個集體中培養(yǎng)出真正的兒童，培養(yǎng)他們的責(zé)任感。
　　2．陶行知、張雪門、陳鶴琴的教育思想及特點是：
　　(1)陶行知的學(xué)前教育思想。
　　陶行知(1891—1946)，著名的人民教育家，他的幼兒教育理論與實踐是中國幼兒教育史上一份寶貴的遺產(chǎn)。
　�、�“幼稚教育尤為根本之根本”。陶行知認(rèn)為，在人的一生中最重要的就是幼兒教育，這是他通過對中國古代幼兒教育思想與西方先進的教育思想進行深入研究的結(jié)果。“人格教育，端賴六歲以前之培養(yǎng)。凡人生之態(tài)度、習(xí)慣、傾向，皆可在幼稚時代立一適當(dāng)基礎(chǔ)。”
　�、谟變航逃龖�(yīng)面向大眾。他認(rèn)為，建設(shè)中國式的幼稚園，應(yīng)使幼稚園適應(yīng)中國的國情，城區(qū)需要幼稚園，農(nóng)村需要幼稚園。
　　③幼兒教育應(yīng)解放兒童的創(chuàng)造力。陶行知認(rèn)為，兒童有很強的創(chuàng)造力，這種創(chuàng)造力是我們的祖先在長期與環(huán)境的斗爭中獲得并遺傳下來的人的才能精華，發(fā)揮、加強、培養(yǎng)這種創(chuàng)造力是教育的任務(wù)之一。
　�、芙逃齼�(nèi)容。親近自然、虛心好學(xué)、孝順父母，養(yǎng)成好習(xí)慣、勤讀、善于學(xué)習(xí)等。