日本的教育素有“戰(zhàn)略教育”之稱，既重視科學(xué)技術(shù)教育，也注重對道德教育的強(qiáng)化和充實(shí)。中日是兩個(gè)意識形態(tài)與社會制度不同的國家，在道德教育方面有著各自不同的特征，同時(shí)也有共同的地方。研究其異同，對我們的道德教育有著重要的借鑒意義�！�

　　一、不同點(diǎn)　

　　1、道德教育表現(xiàn)的顯性化與隱性化不同：日本的道德教育是“看不見的道德教育”，重視情感和內(nèi)化的傾向。而中國的道德教育對學(xué)生的內(nèi)心和情感重視不夠，主要在規(guī)定的道德課程中完成，是顯性化的道德教育。　

　　2、理論來源的多元化和單一性不同：日本的道德教育沒有統(tǒng)一的思想體系，深受中國儒教思想的影響，也有西方的思想理念。而中國的道德教育有鮮明的思想體系�！�

　　3、道德教育形式的實(shí)踐性和說教性：日本道德教育一貫有重視實(shí)踐得傳統(tǒng)。中國則不太重視實(shí)踐性，方法陳舊，缺乏創(chuàng)意，多于說教�！�

　　4、途徑得多樣性和單一性：日本的道德教育是在學(xué)校、家庭和地域社會三位一體的聯(lián)合下進(jìn)行的。而在我國，主要還是在學(xué)校進(jìn)行�！�

　　二、共同點(diǎn)　

　　1、道德教育都經(jīng)歷了一個(gè)從政治化到科學(xué)化的變遷過程�！�

　　2、都有著重集體主意的道德教育的傳統(tǒng)。　

　　3、道德教育都面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如日本的校園暴力問題，人們都沒有精神追求，缺乏積極進(jìn)取等問題，困擾著道德教育界。而中國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)所帶來的一些消極因素對人們道德的影響不可回避。另外，如何使道德教育與社會現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，值得教育界深思。　

　　4、都存在著經(jīng)濟(jì)的國際化與道德文明的民族化問題。（王麗英）

　　摘自：比較教育研究

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