單親家庭是“奇怪或畸形的環(huán)境”嗎？單親家庭的孩子受到歧視，并非是來自單親本人，而是來自社會歧視，來自腐朽文化的家庭觀念。不能讓單身女性來承擔社會歧視的責任。

　　據(jù)社會科學家們的說明，人類家庭的發(fā)展先后大致是：無夫無妻、一夫多妻、一夫一妻，現(xiàn)在是一夫一妻。可見，家庭環(huán)境并非固定為一夫一妻的雙親制，而且，在過去幾千年里，是以“夫”(男性)為主體的多親制�，F(xiàn)在的一夫一妻制家庭，并非來自無夫無妻，而是在一夫多妻制的廢墟上建立起來的，因而，以“夫”為主的觀念，仍然有很大影響，一個女性要建立家庭，就要依賴一個男性。允許女性單親建立家庭，將使女性不必依賴一個男性而建立家庭。無疑，這對以“夫”為主的家庭社會觀念是個巨大的挑戰(zhàn)。

　　在以夫為主的家庭社會觀念看，“把‘非婚生子女’當作彌補不愿結婚的大齡女青年的精神空虛的道具，本身就顯得極不人道”。女性單親家庭“明顯有點違背倫理，甚至有點造孽或人為積累孽債的嫌疑。作為正常家庭的孩子，他們可以享受到來自父母雙方的愛，這也是每個孩子與生俱來的‘特權’�？勺鳛椤�非婚生子女’，他們一來到人世，便如同置身于過去的‘母系氏族社會’，因為他們中間的大多數(shù)，也乃‘只知其母，不知其父’。也就是說，這些孩子的權利是先天營養(yǎng)不良的，而置身這樣奇怪或畸形的環(huán)境中，他們的人格能否發(fā)育健全，都是個大問題，更別奢談享受完整的權利了�！�

　　為什么單身女性養(yǎng)育子女就是“彌補精神空虛的道具”呢？不結婚而領養(yǎng)嬰兒的人，有的是，那是不是“彌補精神空虛的道具”？那樣的領養(yǎng)能被看作愛心的表現(xiàn)，為啥自己生育就是“違背倫理”和“造孽”呢？

　　雙親家庭不一定就能給孩子帶來健全發(fā)育，特別是心理健全發(fā)育。沒有愛情而僅為“歸宿”而建立的家庭，家庭口角和家庭暴力，等等，這些發(fā)生在雙親家庭的事情，對孩子造成陰暗心理影響和給孩子的一生帶來負面作用，例子還少嗎？雙親家庭離婚給孩子造成的陰暗心理影響，更是屢見不鮮。

　　單親家庭不一定就給孩子帶來“營養(yǎng)不良”的成長環(huán)境。美國著名演員朱迪·福斯特，不但以表演藝術著稱，而且以她的學識、人格氣質和嚴肅認真的生活態(tài)度而著稱。前些年，她成立了單親家庭，孩子一直很快樂很幸福，智力、體格、人格和知識的發(fā)展，不亞于任何雙親家庭的孩子。象福斯特那樣的女性單親家庭，并不少見。在美國，單親家庭的孩子也能健康成長和享受童年幸福，關鍵就是社會觀念對單親家庭、特別是對女性單親的選擇的歧視大大減少了。

　　孩子能否獲得健康成長和幸福童年的環(huán)境，關鍵在兩點：具體家庭，價值觀念。這兩點，都跟女性單身與否的選擇沒有必然聯(lián)系。當然，單親家庭沒有離婚的事情，離婚對孩子的影響基本鏟除。把女性單親的選擇看做是“有意制造孽債”、把女性單親的孩子們看作是“貴夫人懷中的阿貓阿狗之類的寵物”，那都是以“夫”為主的家庭社會觀念的反映、是對女性獨立歧視的反映，甚至是對普遍母性的否定和誣蔑。

　　古代有句教訓：在所有的缺德中，“無后為大”。這個偏見已經(jīng)基本上被拋棄了。“無婚不育”這種偏見，也當拋棄。孩子的權利是被剝奪還是有保障，關鍵不在家庭的單親、雙親或多親。如果社會對選擇雙親或單親的女性同等對待，以平和、開放和尊重的態(tài)度看待她

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