親子關(guān)系，通俗地說，即父母與孩子之間的關(guān)系。在我們的想象中，由血緣關(guān)系決定的親子關(guān)系應(yīng)該是最溫暖和親密的，然而生活中的現(xiàn)實常常使人很無奈。最近，同時有幾位朋友向我訴苦：自己和孩子的關(guān)系不好，孩子不和自己交心等等；這些朋友的孩子都正處于青春期的年齡，是反叛性比較強(qiáng)的時期。簡單詢問這些朋友的育兒經(jīng)歷就能得知：親子關(guān)系出現(xiàn)問題，大多是以前埋下的隱患：在孩子小的時候，父母沒有意識到應(yīng)該和孩子建立一種健康的親子關(guān)系。什么樣的親子關(guān)系才是健康的呢？親子關(guān)系的質(zhì)量對孩子的成長又有什么樣的影響？

　　親子關(guān)系是人一生中最早建立的一種人際關(guān)系，是孩子與其他人形成良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。在兒童心理學(xué)里有個很重要的概念——依戀，說的就是嬰兒和母親之間的關(guān)系。“依戀”指的是兒童與母親(或替代母親的照料者)之間形成的強(qiáng)烈的情感聯(lián)系。通俗地說，就是孩子希望時刻和自己的媽媽待在一起，不愿和媽媽分離，分離會使他們感到痛苦和不安；對于母親來說也一樣，不愿和自己的孩子分離；這是個雙向的關(guān)系。由于孩子是更弱小的，所以研究者更多地關(guān)注了嬰幼兒對母親的依戀，發(fā)現(xiàn)了依戀的形成對孩子性格形成的重要影響。

　　美國心理學(xué)家艾恩斯沃斯通過觀察和分析嬰兒在陌生情景中的行為表現(xiàn)， 將嬰兒對母親的依戀分為三種類型：

　　(1)安全型依戀(secure attachment)。這類兒童，母親在場時能愉快地游戲和探索， 母親離開時他們會出現(xiàn)不良情緒，例如哭鬧、不安等， 但母親回來后很快又恢復(fù)平靜。他們對陌生人的反應(yīng)比較積極， 能順利地與陌生人交往。

　　(2) 回避型依戀(avoidant attachment)。這類兒童，母親在場或不在場對他們的影響不大，母親離開時他們也并沒有表現(xiàn)出消極情緒，研究者認(rèn)為，實際上這類兒童還未形成對人的真正依戀。

　　(3)抵抗型依戀(resistant attachment)。這類兒童似乎離不開母親，母親離開時他們極度痛苦，但母親返回后，他們又表現(xiàn)出矛盾心理：既想尋求與母親的親近，又在母親親近自己時生氣地拒絕和反抗母親，表現(xiàn)得很矛盾。

　　嬰兒為什么會對母親形成不同類型的依戀？這主要和母親對待嬰兒的方式有關(guān)。比如，嬰兒饑餓哭泣的時候，如果母親總是能夠及時出現(xiàn)并給予食物，那么嬰兒就會對母親產(chǎn)生安全型的依戀，知道母親會在自己需要的時刻及時出現(xiàn)；如果母親情緒好的時候才給予嬰兒很好的照料，情緒不好的時候會忽略嬰兒的需要的話，嬰兒對母親就很可能產(chǎn)生抵抗型依戀，因為他們不知道母親會怎么對待自己，是冷漠的還是熱情的？嬰兒完全不能確定。

　　進(jìn)一步的研究表明， 三種依戀類型的嬰兒長大后的個性和行為有不同的特征和表現(xiàn)：回避型依戀的兒童易成長為具有反社會性和攻擊性行為的人，他們對父母的話充耳不聞，輕易違反法律和社會道德規(guī)范而不會有良心的不安；抵抗型依戀的兒童容易表現(xiàn)出退縮性行為，遇到不適應(yīng)的環(huán)境就回避和退縮，例如：不積極與人交往，學(xué)習(xí)不主動等；只有安全型依戀的兒童，其人格和社會性才能得到健康的發(fā)展。

　　可見，從孩子呱呱墜地開始，親子關(guān)系的質(zhì)量就對兒童能力的發(fā)展、形成健康的心理和健全的人格開始產(chǎn)生重要的影響。那么，什么樣的親子關(guān)系是對兒童發(fā)展有益的呢？

　　研究者做過大量的研究，得出了一致的結(jié)論：處于問題家庭，例如時常吵架的家庭、暴力家庭或離婚家庭的兒童，其出現(xiàn)行為問題的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于和睦家庭的兒童。研究者通過比較問題家庭和和睦家庭的特點，總結(jié)了對兒童發(fā)展有益的親子關(guān)系的特點：

　　溫暖、和諧的家庭氣氛。

　　和諧、良好的家庭氛圍能促進(jìn)兒童心理的健康成長。尤其是學(xué)齡前兒童，如果在溫暖、輕松的家庭氣氛中成長， 兒童容易形成樂觀而平和的心境， 能與他人友善而積極地相處；反之，在緊張、不和諧的家庭氣氛中， 兒童沒有安全感、缺乏信任感， 容易產(chǎn)生敵對心理， 導(dǎo)致他在以后的人際交往中， 容易形成多疑、猜忌的性格， 很難與他人和睦相處。

　　親子之間平等的關(guān)系。

　　這里的平等指的是精神上的平等。實際上，當(dāng)孩子很小的時候，父母顯然是處于強(qiáng)勢地位的：孩子缺乏自理和獨立的能力，缺乏自我意識和是非觀念，這些都要通過與父母及其他人的交往來逐步獲得的。父母的性格特點，父母的生活經(jīng)歷，父母的學(xué)識，這些都是孩子不能選擇的。所以，在某種程度上，父母的影響孩子只能被動地接受。

　　給予孩子精神尊重的父母，才能為孩子的健康發(fā)展奠定一個良好的基礎(chǔ)。例如，當(dāng)嬰兒因為饑餓或孤獨而啼哭時，母親不會因為自己情緒低落或忙于其他的工作而對嬰兒的需求置之不理或反應(yīng)遲鈍；當(dāng)然，也有母親因為討厭嬰兒的哭聲而故意忽略孩子的生理、心理的需求。父母如果沒有對孩子給予充分的尊重，是很難對孩子的身心發(fā)展需求保持持續(xù)的耐心的。例如下班回到家，當(dāng)孩子要求父母給自己讀故事時，一些父母會說：孩子，媽媽累了一天了，你自己去看動畫片吧。尊重孩子的父母，也會尊重孩子的需求，重視與孩子的溝通，例如可以對孩子說：媽媽現(xiàn)在剛到家，需要做晚飯了，吃完了飯我們一起讀故事，好嗎？

　　父母學(xué)習(xí)和了解孩子成長的特點和發(fā)展的需求。

　　孩子的生理和心理特點與成人有很大區(qū)別，而且他們還處于一個快速發(fā)展變化的時期，所以，只有了解孩子的特點才能理解他們的行為。3、4歲的孩子常常會出現(xiàn)“說謊”行為，為什么呢？不是因為他們品質(zhì)不好，而是因為他們的思維水平就是處于這樣一個階段：不能區(qū)分現(xiàn)實和想象。如果批評這些孩子：說謊的孩子不是好孩子，你怎么說謊呢？孩子的自我概念里就可能出現(xiàn)這樣的概念——我不是好孩子，這對孩子未來的發(fā)展是不利的，他把自己歸為“不是好孩子”的群體，就會在語言、行為上也學(xué)習(xí)這個群體的特點。

　　了解和理解孩子的父母，在孩子幼小的時候能夠給予他們充分的呵護(hù)和照顧，而在孩子需要鍛煉能力的時候會給予他們充分的支持和機(jī)會，這樣的父母不會漠視孩子也不會過度保護(hù)孩子。

　　父母為孩子樹立行為模仿的好榜樣。

　　父母是孩子的第一任教師，家庭是塑造孩子的第一課堂。在這個課堂上，“教師”不能只靠“說教”呀，剛對孩子說完“不能躺在床上看書！”，回到自己的房間就躺著看電視了；要求孩子整齊擺放自己的玩具，父母卻隨心所欲地亂擺亂放……這些隱性的教育比口頭上顯性的說教，對孩子的影響更顯著。要求孩子成為什么樣的人，父母首先要做到——成為那樣的人！