如果做一個調(diào)查，問小孩子：“你是怕爸爸還是怕媽媽��？”相信回答怕媽媽的必不會比怕爸爸的少。與昔日懼怕威嚴的父親相比，現(xiàn)在孩子眼里的爸爸越來越和藹可親了。于是就引出了現(xiàn)在人們常說的“嚴母慈父”現(xiàn)象。

　　嚴母與慈父越來越多，到底是好是壞？

　　長期以來，父權(quán)社會中的男尊女卑使孩子眼里的父親難以親近，父親在家庭中往往是唱黑臉的。慈父現(xiàn)象是對不良傳統(tǒng)習(xí)慣的反叛，這有利于塑造一代新好男人，使為父者能夠和平友善地待人待物，對孩子更是亦父亦友。

　　相伴而生的是嚴母現(xiàn)象。一個家庭，有意無意都會有權(quán)威存在。當(dāng)父親的態(tài)度軟下來時，母親就變得硬郎起來了。加上孩子天生對母親有一種依賴感，相比較而言，更突出了母親的權(quán)威。這也是很多小孩子現(xiàn)在怕媽媽的緣故。

　　對嚴母慈父現(xiàn)象，有學(xué)者提出質(zhì)疑：比如，長期從事優(yōu)生優(yōu)育研究的資深媒體工作者雷女士指出，這種現(xiàn)象不利于培養(yǎng)男孩子培養(yǎng)男性的魄力和女孩子認知男性的陽剛與理性的本色；無論男孩子還是女孩子都無法深刻地體驗女性（母親）的溫柔與體貼。這對于他們的成長會形成種種性別的障礙。雷女士提出了讓男人更像男人，讓女人更像女人這一聽起來似乎是復(fù)古的保守主義的觀點，但這又似乎更貼近人類性別的基本特征與認知習(xí)慣。雷女士堅持認為：在這種鮮明的性別角色的構(gòu)成下，男女交往可以更具魅力。她同時認為“嚴母慈父”是社會發(fā)展的一個必然現(xiàn)象，但為人父母應(yīng)適當(dāng)調(diào)節(jié)好對孩子的教育方式。如果父親一味的軟綿綿，那么孩子就無法堅強起來；如果母親總是苛刻無度，那么孩子就缺乏愛心的哺育。正確的做法是：無論父親還是母親，都要有的放矢，多些理性，該寬松時就寬松，該嚴格時就嚴格，寬嚴得體有度，才能培養(yǎng)出能屈能伸、進退大方的動靜皆宜、既剛且柔的孩子。相比之下，還是父親嚴多一點，母親慈多一點為好。

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