隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人民群眾生活水平不斷提高和國家計劃生育政策的推進，孩子們越來越被豐富的物質(zhì)享受包裹著，接受著過度的關(guān)愛，望子成龍的殷切希望，使家長們大多數(shù)重視孩子的衣食住行，重視孩子的智力發(fā)展而忽略了孩子品德的教育，影響到孩子心理的健康和健全人格的形成。加強幼兒道德教育，始終是我們幼教工作者關(guān)注的重點。

　　強國必先強教，強教必重基礎(chǔ)。中共中央政治局委員、國務(wù)委員劉延東在全國學前教育工作電視電話會議上深刻指出：發(fā)展學前教育事關(guān)國家和民族的未來，是建設(shè)人力資源強國的必然要求。今日之兒童，明日之棟梁。對學前教育的重視程度反映著一個國家的現(xiàn)代化程度，是衡量社會發(fā)展水平的重要標志。幼兒教育作為素質(zhì)教育的基礎(chǔ)越來越普遍受到社會各界的關(guān)注。育人首先要育德。只有具有良好的道德品質(zhì)才可能成為社會的有用之才。為加強幼兒德育工作，我們重點做好以下幾點：

　　一、建立社會、家庭、教育機構(gòu)三位一體的教育體系，創(chuàng)設(shè)和諧、積極的精神環(huán)境，以情感為支點實施幼兒道德教育（一）注重利用社會資源培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)周邊的自然環(huán)境和人文環(huán)境蘊涵著豐富的教學資源為了有效地利用這些資源，使之成為擴展幼兒學習的空間，加強幼兒體驗性、探索性的學習內(nèi)容，我們在《綠色的家園》的主題活動中，帶孩子去植物園觀察，通過游玩，孩子知道了花草樹木能夠美化環(huán)境、還能凈化空氣、減少灰塵，適時教育幼兒要愛護花草樹木，不隨便摘花踩草；吃完的果皮要放進垃圾箱、公共場所不亂吵亂叫等，讓幼兒從活動的開展中萌發(fā)從愛身邊的事物開始，愛自己的家園、愛我們的大自然。我們?yōu)榱伺囵B(yǎng)孩子尊老愛老的情感意識，組織家長和孩子們一起到社區(qū)敬老院開展關(guān)愛、幫助爺爺奶奶的活動；每年的助殘日，組織小朋友到"福利院"看望殘疾兒童，為他們演節(jié)目、送禮物，還進行"為殘疾小朋友募捐活動"，向福利醫(yī)院的兒童獻愛心；汶川、玉樹地震不僅牽動著成人的心，同時也觸動了孩子們幼小的心靈，幼兒親手將自己的壓歲錢放入"一方有難八方支援"的募捐箱，使孩子們懂得了尊重生命、關(guān)愛他人的意識，孩子們奉獻的不僅是錢物更主要是他們的愛心和高貴的品質(zhì)。為了培養(yǎng)幼兒的愛國之情，珍惜今天來之不易的生活，我們充分發(fā)揮本土資源，讓孩子參觀我軍軍史館，孩子們知道了很多為了祖國的未來而壯烈犧牲的英雄，使孩子們知道了在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期我軍的艱苦斗爭的歷史，孩子們更加熱愛我們的偉大祖國，更加珍惜美好的生活。

　　（二）發(fā)揮家庭教育作用，促進幼兒養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)社會中真善美假丑惡不時地進入孩子的視野，這種發(fā)生在身邊的正反兩方面的事例正是培養(yǎng)孩子理性辨別能力的教材。我們建議孩子家長應(yīng)利用這些材料增強孩子辨別能力和心理承受能力，過濾社會信息，優(yōu)化孩子幼小的心靈。電視網(wǎng)絡(luò)等可以學習很多知識，了解國內(nèi)外大事，但也不可避免地使一些兇殺暴力、荒誕下流的鏡頭映入孩子的眼簾，我們建議家長要針對這些問題進行及時指導(dǎo)，提高孩子的鑒別能力，同時隨時檢點自己的行為舉止，為孩子樹立正面形象，優(yōu)化幼兒心靈，預(yù)防成長過程中犯錯誤，甚至于違法違紀。古人云："身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平"的"齊家、治國、平天下"觀點就是這個道理。為此家長方面做好優(yōu)化兒童心靈的工作，功在當代，利在千秋。

　�。ㄈ�）注重幼兒園日常生活中德育的培養(yǎng)1、重視日常生活小事的教育意義，從常規(guī)教育入手，使道德教育與生活實踐相結(jié)合，把道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等生活的各個方面，如：生活中幫助別人、說出有禮貌的話語時，及時抓住這些事例進行隨機表揚鼓勵；對傷害他人的言行，要用建議的方式引導(dǎo)、教育，使其知道何對何錯，潛移默化的凈化孩子的心靈。

　　2、運用各種感官如閱讀圖書、聽故事、看動畫片等輔助手段及時進行德育滲透，通過情節(jié)中的人物行為來幫助他們分清道德標準，建立道德觀念，正確處理人際關(guān)系及生活中的事情，養(yǎng)成良好的道德行為。

　　3、不失時機地利用各領(lǐng)域教學和游戲進行德育教育。如：社會活動中鼓勵幼兒與自然界中的弱小生靈交往，心靈上引起共鳴，產(chǎn)生要呵護它們的想法。在照顧小花小草、喂養(yǎng)小動物的過程中，幼兒體驗到了付出愛的快樂情緒。因此當生活中的弱小者如小弟弟、妹妹需要幫助時，幼兒就會自然流露出"愛心"，并付之于行動--去幫助他人、為他人服務(wù)。

　　二、在教學活動中，充分發(fā)揮幼兒主體性作用，讓他們通過自身的活動進行情感體驗和錯誤嘗試，以提高道德判斷力孩子的道德判斷水平對于決定孩子的道德行為具有重要的作用。幼兒期判斷一件事是好還是壞的標準，往往取決于成人作出的反應(yīng)。如有個孩子打了人，問他為什么要打，他說："我爸爸說的，要是有人敢欺負我，就應(yīng)該打他。"再如一個孩子認為，不能拿別人的東西，因為"媽媽知道了會訓我。"所以，幼兒的道德判斷傾向依賴于權(quán)威一方的言辭。出于對違反權(quán)威的結(jié)果的恐懼和避免懲罰的愿望，這種尊崇和懼怕權(quán)威的心理，表現(xiàn)在處理孩子與成人的關(guān)系上便是服從。皮亞杰說："幼兒的第一個道德是服從，而所謂善的另一個標準長期以來就是父母的意志。"可見，在幼兒階段，成人的影響作用是十分顯著的。幼兒近乎絕對地信任成人，尤其是孩子生活中的權(quán)威人物--父母、老師。然而孩子又是獨立的個體，我們更應(yīng)該正視孩子主體的道德判斷能力的培養(yǎng)，在此方面應(yīng)該著重注意以下幾點：