擔(dān)責(zé)任的機(jī)會。孩子摔倒了，明明是自己不小心，大人卻打著桌子說：“打死你，誰讓你把我的兒子給碰倒了！”這樣，孩子長大了，出了問題就賴別人�，F(xiàn)在的孩子什么都不負(fù)責(zé)任，就是因為爸爸媽媽把責(zé)任都承擔(dān)了�，F(xiàn)在孩子的作業(yè)寫完了以后，有4個人來檢查：媽媽不在，爸爸檢查；爸媽不在，爺爺奶奶檢查。做任何事情都要有人給他收拾。有個孩子參加夏令營，丟了13件衣服，每件都讓老師給撿回來。他媽媽事先有交代，說我們家孩子愛丟東西，老師你幫我們孩子撿著點(diǎn)兒。父母害怕孩子受批評，忘在家里的東西要給孩子送到學(xué)校去。孩子什么事情都不負(fù)責(zé)任：都是你干的，沒我的事兒。這是最大的害處。

　　童年現(xiàn)實之5

　　為了讓孩子有豐富、美好的童年，我們把他送進(jìn)各種夏令營、送進(jìn)各種理念和方法先進(jìn)的特殊的班，甚至送到國外。在那里，孩子的生活或許會快樂、豐富，或許會有平時得不到的體驗，但是，從那些特殊的環(huán)境回到現(xiàn)實中來時，他又需要怎樣的適應(yīng)過程？他從特殊環(huán)境中得到的東西，在現(xiàn)實中能夠怎樣的延伸？

　　侯明：我們的教育者和我們的父母有時會過高估計自己的能力，希望去設(shè)計孩子成長的道路。但實際結(jié)果往往并不能達(dá)到當(dāng)初的期望。比如現(xiàn)在有專門的受挫夏令營，孩子去了能獲得一種體驗，但是他能不能把這種體驗帶回家庭中？我女兒在夏令營的時候，老師說她太好了，非常樂于助人，什么事情都搶著干，很會做事。但是我在家里就一點(diǎn)都看不出來。她的那種體驗并沒有和她的個性一起成長起來。

　　盧珊：我們的幼兒園采用的很多教學(xué)方式和傳統(tǒng)的幼兒園不太一樣，更自由、更看重孩子對學(xué)習(xí)的興趣，比較在意孩子自我意識的培養(yǎng)。但是到了進(jìn)入小學(xué)以后，這種沖突就特別明顯。在幼兒園里，每個孩子都有表達(dá)自己的意見的機(jī)會，而在小學(xué)里，40個孩子一個班，老沒有發(fā)言的機(jī)會，孩子就站起來說，為什么老不讓我發(fā)言？老師就會覺得這個孩子怎么這樣？在幼兒園里，孩子可以去干他自己喜歡的事情，老師是不太管的。這樣，在小學(xué)里有的孩子和老師的矛盾就很強(qiáng)烈了。

　　鄭鋼：孩子童年的體驗不能與社會脫離。我們的教育確實有很多問題，而且很多問題不是教育本身的問題，而是社會的問題。我的兒子在德國養(yǎng)成了不隨地扔垃圾的習(xí)慣，因為在那里不可以這樣做，但是回到國內(nèi)垃圾到處都是，他就感到很困惑，因為他過去的體驗和現(xiàn)實是脫節(jié)的。現(xiàn)在搞“素質(zhì)教育”、“快樂教育”，聽著挺好，但是太“快樂”的學(xué)校，父母會把孩子轉(zhuǎn)走，找留作業(yè)的學(xué)校。為什么？現(xiàn)在孩子挺快樂，可到了小學(xué)、中學(xué)以后怎么辦？他必須考上大學(xué)才能有比較好的工作。孩子必須適應(yīng)現(xiàn)實的社會。

　　觀點(diǎn)：我們的孩子需要體驗什么？

　　讓孩子體驗真實的生活。

　　鄭鋼：孩子本來有一個自然成長的過程，在他生活的生態(tài)環(huán)境中，該體驗的都體驗到了。如果我們在這個過程中干預(yù)他的話，他的體驗會不會有所缺失呢？

　　黃鶴：體驗的過程就是生活本身。你希望孩子養(yǎng)成什么樣的品質(zhì)，就讓他生活在什么樣的環(huán)境里。

　　徐莉：童年的