27歲時(shí)就發(fā)明了宇宙幾何學(xué)的匈牙利數(shù)學(xué)家亞諾什·包亞，曾嘆息地說(shuō)：“假如上天賜我一個(gè)像我一樣聰明的兒子，我一定不會(huì)像我的父親那樣，把兒子送到外地去讀書，浪費(fèi)掉寶貴的幾年時(shí)間。我要把他留在身邊，親自教育他、培養(yǎng)他，激發(fā)和保護(hù)他的天才。”

　　亞諾什·包亞努力地這么做了，結(jié)果事與愿違：父子感情失和，乃至對(duì)立，以致不相往來(lái)。因?yàn)椋簝鹤硬⒉粚儆谔觳乓活惖娜�，而他自己敏感和沖動(dòng)的性情很不適合對(duì)待兒子的教育工作。

　　這類事例不光發(fā)生在包亞一家身上，也發(fā)生在許多人家里。我的一位叫阿良的朋友，他有一位不負(fù)責(zé)任的父親，以致耽誤了阿良的青春，于是他吸取教訓(xùn)，反“祖教”而行之。他嚴(yán)格地管教兒子，對(duì)他提出種種過(guò)高的要求，期望他達(dá)到一個(gè)自己從來(lái)沒(méi)有 到達(dá)的境界。結(jié)果種種苦心也沒(méi)能得到阿良為父者所期望的回報(bào)，兒子整天被壓抑在父親營(yíng)造的“高壓”氛圍中，變得精神抑郁。父親的缺憾不但沒(méi)有得到補(bǔ)償，反而給兒子留下了更大的缺憾。

　　也許父親的教養(yǎng)態(tài)度往往受到不同類別祖父的影響，為父者在對(duì)待子女的方法上，常懷著要糾正祖父缺陷的初衷。但是正確的路徑應(yīng)該是：擺脫“祖教”，超越“祖教”，讓孩子自由地發(fā)展。今天做父親的朋友，也許更應(yīng)該重視自己，善待自己，重視自己對(duì)于兒、孫的影響，善待兒孫。